话固然是这么说，但是就本地来讲，要深切海南岛的本地办理黎苗事件，没有熟谙本地环境的归化民作为领导几近就是天方夜谭。以是慕敏还是设法在临高、昌化和三亚培养了几个黎苗出身的归化民干部。当然，详细的事情还是由方敬涵做得――现在办公室的常务事情都是他在卖力。
“一个土著是不是能成为元老院体制下的一个合格的归化民，起首要看他对我们体制的虔诚是不是超出了其本身的民族和宗教的感情！”元老院的鼓吹实际仆人丁在一次内部发言中说道，“凡是不能达到这一标准的，就没法成为归化民！”
慕敏不觉得意：“他们要当兵就让他们出去登记好了。多几小我有甚么要紧的？”
黎本清这二年来一向为合作社的商队当领导和翻译。不再靠打猎过日子，得了很多好处。手头有了几个钱。便将“隆闺”里的相好的女子正式娶了老婆。固然他持续住在堑对寨里，但是每个月都要到昌化堡来几次汇报事情，算是半个归化民了。
夏季的牧场上，植被富强，披发着青草的香气。昌化江干，星星点点的羊群和牛群分离着吃草。除了昌化羊和黎区的黄牛水牛，另有从海南岛、广东汇集来得良种牛羊和利用冷冻精液和本地母本配种的旧时空的一些良种牛羊，现在都在这里放牧，扩大种群。临高的可耕地固然多，但是工农业出产要占去大量面积，地盘资本远比昌化来得严峻，因此现在南海农庄内首要停止种畜豢养和少量的奶牛豢养。肉用、皮用和毛用的畜牧豢养已经全数转移到了昌化。
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还没等慕敏想出阵焕是哪一名，黎本清已经弥补了出来：“就是堑对寨的阵奥雅的儿子！”
看到“首长”来了，黎本清从速过来汇报：本来这五六个百姓是来当兵的――但是现在招募事情已经结束了，对方却不肯走，非要当兵不肯，还要交他把主事的人叫出来。
“就是！”黎本清连连点头，“自从筚达从临高返来以后，他来过昌化堡好几次找筚达，筚达不肯见他。每次都要这么闹一回。”