朝鲜人和脾气上与日本人很有共同点，都有近似的“岛国脾气”。只要有充分练习，在作战上的表示都是可圈可点的。比拟之纯属雇佣干系的日本治安军来讲，济州岛上的朝鲜百姓属于“苦大仇深”一类，受过元老院的大恩，虔诚度更有包管。
庄园内的老爷们大部分被活捉，一部分挺进纵队抢救不及时被白马队活活的剁了。薛子良对他们不感兴趣，交给企划院的“特别搜刮队”去“搜刮”。他们在“扣问”技术上是受过周洞天的专门指导的。
每年，对各农户的牧场停止一次马匹甄选。合用的马匹将以现金收买或者收取“马税”的体例征集到国有牧场停止集合豢养调教一阶段，再分拨到各处。
朱鸣夏的建议是从本地朝鲜百姓中大量招募朝鲜治安军，运往台湾和越南履行任务。日本人军队固然表示很好，但是人数毕竟有限，目前来讲也很难进一步的扩大日本治安军的数量。相对人丁较多的朝鲜人就是最好的挑选。
监营内里的山呼海啸普通的号令声不竭的传来，不时还异化着慷慨激昂，高亢到近乎泣血的女声的标语――不过冯宗泽听不懂，是用朝鲜话喊得，他独一听得懂的就是“满赛”、“满赛”。
在临高和海南的其他州县已经扶植了一部分由移民构成的标准村。但是全部行政地区完整遵循标准村停止扶植的还没有过。
监营内里的广场上正在召开斗争大会。几天前从水原洞押送来得俘虏正在被“斗争”。
不过，这些日子以来在目睹了本地带路党的表示以后，朱鸣夏决定向执委会进言：不要大量运送朝鲜百姓南下――毕竟这济州岛上的朝鲜百姓满打满算也就四五万人。移入五万山东、浙江灾黎就已经是对半分的比例了。
不过，尼克也承认，这个别例仰赖于有经历的畜牧户和充足的畜牧技术职员，就以目前的济州岛牧奴的程度来讲恐怕是难以达到杰出的结果，以是他以为第一步是先操纵现有的设施扶植几个国有的大牧场。第一是包管现有的牧群范围，其次能够起到树模讲授感化。
公然，拔刀队的狂热“猪突”下，城外的营寨不占而乱，纷繁崩溃，拔刀队直追到庄园门楼下，颠末几分钟战役就篡夺了门楼。
民生物质上，缉获了粗细棉布、麻布五千多匹，别的有一千多石各种粮食――大部分是本地的大麦、荞麦之类的杂粮。
就在他在忙活着下一步打算的时候，冯宗泽带着一批归化民干部来到水原洞，召开“斗争大会”。