张应宸心中窃喜――猎奇是少年心性，本身给庄永龄等人灌输的新知识，必将对他四周的少年人产生很大的影响，
明天讲的是《万物化生品》，也不知出于哪部道经，上一回说的是《浑沌斥地品》，却没有如平常僧道那样对付神明创世的故事，单道是泰初之初，浑沌一气因阴阳 二气交并而爆炸，这爆炸便是盘古开六合之秘闻，爆炸以后生出虚空，这虚空便是元始天尊，虚空当中，一气演变，星斗日月皆以气成，而人脚下这地，也是气化之物。以是宋时大儒张载窥见此中事理数分，便道是气聚无形则化万物。上面说得兴趣勃勃，上面听得似懂非懂。
张应宸一贯以为：宗教戒律和鼓吹，在产业化国度呈现之前。很大程度是标准社会行动的主力军之一，便是在明朝儒生力辟道佛二氏的这个大背景下，激进如今后着名的黄宗羲、王夫之如许的人物。也以为宗教的神道设教的社会服从，固然无补于停止大奸大恶，却能使所谓的虔婆顶老“懔懔于纤介之恶”。以是士大夫之排道辟佛，更多是宋儒以后儒家知识分子在乎识形状篡夺主导职位而解除玄门与佛教在地主阶层上层的影响力，对于借用这两大宗教对基层群众停止愚民倒是欢迎得很。
“大众，泰山之高，乃在一砂一石，灵椿之茂，乃在一花一叶。须知世上万物，先有小者，乃复有大者，先有贱者，乃复有贵者，先有少夭者，复有老寿者。六合既成，万物生焉，先有藻苔，乃有草木。何故故？我这里有一片苔藓，一缕水绵，你们谁的眼力好，就上来看一看，看完了，再向大师说说清楚。”
以庄永龄为首的农户的几个子侄辈的少年，自从读了他赠送的《格物小识》以后，常日里首要他去农户，总要缠住他就教此中的题目。张应宸天然不会放过这“毒害青少年”的大好机遇，有问必答，还常常给他出一些思虑题。
现在是新年，不消读书，几个少年约莫以看打醮为名溜了出来，这倒是本身一个进一步深化和他们之间干系，传播新知识的大好机遇了。
道长心中暗喜，抖擞精力，愈发矫饰起来，口若悬河，舌灿莲花。一番“说法”下来，不觉汗透重衫，不过看得出结果倒是极好。
遵循纲领，这几天的课应当是第一天讲新玄门的宇宙观，包含大爆炸，日心说，万有引力定律等等。当然只是平常而谈，在明人看来不过是宋儒的气实际加汉儒的浑天说的玄门新增版本。