这鞋非常之罕见――一双玄色浅口皮鞋，皮革是鹿皮的。这是元老院从劳动营里的欧洲俘虏中找到的鞋匠做得。在为他供应了多双已经穿坏得当代皮鞋作为样品和供应全套技术质料以后，终究做出了还算像样的当代格式的皮鞋。
排练室外已经站满了年青的女孩子，她们都穿戴和左亚美一样格式的衣服。此中有些人是她熟谙的，相互小声的打着号召。除此以外的多数人都沉默不语，有的干脆闭着眼睛，却粉饰不住严峻感。左亚美内心也有些严峻。看了下第一组已经出来了。她前次走得时候已经领了号，分在第五组。
怀着如许的设法，左亚美在甄选中竭尽所能的表示出本身在女仆培训班学到的各种知识和技术，尽力仿照着从“内参片”和女元老身上学来的“澳洲式”的言行举止。顺利通过了两轮甄选，明天就要迎来甄选的成果了。
左亚美翻开换衣柜，把大氅脱下来细心的清算好挂在衣柜里。细心的对着门内侧镶嵌的玻璃镜理了理头发和衣服，肯定没甚么疏漏以后从换衣柜的基层取出一双鞋。
最让她惊奇的是这内里竟然有国度差人里的一名元老下属：吴赐仁。
这是她插手甄选以来第三次来这里，颠末初选二选以后。剩下的人已经未几了。左亚美内心有些严峻――自从女仆培训班改组为文理学院以后，她从女仆培训班最后一期毕业天生了文理学院的第一期毕业生。
这么一个壮汉也对文艺感兴趣？左亚美有些吃惊――她多少体味一点澳洲人的文明：像这位留着男性首长们中间少有的超脱长发的东方首长才是“澳洲式文艺”的模样。
首长们固然比大明的有钱人要夷易近人，也待人和蔼，但是只要有大妇和小妾的不同。这类事情就会有。不过是程度轻重罢了。
想到这里她不由得有些严峻。脑海中一遍又一遍的复习着前次甄选结束以后柳水心给她们安插的功课：记着一分半钟的跳舞和一首歌。
正严峻着，内里的音乐声停了，接着仿佛有人在说话，几分钟以后，排练室的门翻开了，第一组参选的少女们已经走了出来。站在门外的女孩子们主动分出当中的门路让她们通过，固然出来得每小我都做出若无其事的神采，但是还是能够看出她们眉宇间的高兴、忧愁和绝望。
天然这类纯手工产品效力不高，并且受限于皮革的供应本钱，产量不大，只是小批量的制造几种格式供应元老院和一部分需求穿戴礼服“讲究仪表”归化民事情职员利用。左亚美这双鞋是被选到这里插手培训以后才获得配发的――常日里就放在换衣箱里，来培训的时候才穿。