“兵马未动，粮草先行”。现在军队的头脑筋脑们对是否出动新军已经达成共鸣――不但要出动，还要有相称的范围，搞成请愿的武装大游行。但是毫无疑问，不管你如何筹算干甚么，饭都是要吃的。
第一百二十二节 百图村远征
此次军粮尝试在文书上便获得了一个巨大的名字“长征打算”，厥后吴南海考虑到这个巨大的名字今后能够另有他用，便变成了现在档案中相称虎头蛇尾的“草地打算”这个名字。
“你筹算如何办？”
“不但要会唱，还得了解歌词的含义。”席亚洲说。三大规律八项重视歌琅琅上口，又把军队规律、和百姓的相处体例说得浅显易懂，是首不成多得的教诲用的军歌。
面对着整桌怪诞，并且看上去更像整人之用的所谓野战口粮实验成品，世人在试吃的题目上达成了惊人的分歧：将这些东西全数分派到远征军，然后在军队最饥饿的时候分发停止察看，让军队在实际中查验真谛。但谁是阿谁随军察看员呢？一想到那些气愤的军官们，世人立即再次开端相互推委……
剩下的就是米成品，叶雨茗发起做炒米，还提出了用炒米和麦芽糖制造炒米糕。但是炒米的可保存性不如炒面，他们也没有麦芽糖可用。因而又人发起持续造兵粮丸――畴昔他们做过一些：这玩意的口味实属可骇至极：用煮熟的米饭晒干以后做成的，传闻极耐储存――当年的日本军人就是每天啃着个玩意兵戈的，大伙在试吃以后得出的结论是这东西也只要日本人才吃得下去。
自从搞未果，叶雨铭又返来干他养兔子这份很有前程的事情。这几天，叶雨铭本来只被蚊子困扰的耳朵里现在却充满着这句话。“按照陆军的人暗里谈天流露的环境，此次是穿越众建立新军后第一次的大范围远征。”农业部面对着庞大的应战：兵粮。
五个步兵排以四路纵队体例开进，兵士们的八角帽上戴着藤盔，藤盔是按殖民地盔式帽的款式做得，头盔前面镶嵌有一片闪闪发亮的钢片，上面冲压着军队的番号，还能給兵士供应必然的分外防护，前面飘着红色的遮阳护颈布――在临高如许的日照时候超长的处所行军兵戈，此物是不能少的。帆布裹腿都抽得紧紧的。牛皮腰带上装备了双份的弹药盒，4个弹药盒内里一共放了120发枪弹和130个火帽。水壶、刺刀、工兵铲和杂物包各自挂在塞满各种物品的双肩背藤箱，上面还捆着薄棉毯。固然沿途会有辎重船供应炊事，每个兵士还是在本身的背箱里储备着一包10块的米饼。班长别的有1瓶烧酒。这属于告急炊事，只要鄙人达号令后才答应动用。