当下商讨了代价：黄顺隆用四万皮阿斯特买下穿越者这张货单上的统统商品。穿越者卖力讲货色送到澳门，两边钱货两清。别的，黄顺隆分外再给穿越众生铁一万斤，硝石一千斤。
当下理了下思路，说澳洲临时没有船来，至于临高这个处所天然是要持续待下去的。黄顺隆“美意”的提示他们要把稳郑芝龙的行动――卧榻之侧，岂容别人鼾睡，此人野心勃勃，又投奔官府，迟早闽粤海面的各路海上豪杰都会被他进犯。看来郑芝龙是很遭人嫉恨呢。文德嗣的脑海中灵光一现，又感觉很荒诞，摇了点头。
“实在高大掌柜做这个是内行，”黄顺隆抹了抹嘴唇，鼻子下成了一只黄色的胡蝶，“论到硝石火药，我这里的货品可比他的好很多。”
如许的人明显很合适穿越众的需求，当下文德嗣取出一份票据，上面都是从苟家庄搞来的各色贸易品，诸如铁器、棉布、呢子、皮革、铜器之类对穿越者有效的东西天然是不卖的，但是大量的瓷器、丝绸和手工艺品留着无用，都是尽快脱手的目标。
“恰是。”
“人说澳洲贩子髡发短衣，一见之下公然不差。”黄顺隆仿佛是笑了一下，“文掌柜来澳门，是来做买卖的吧？”他又故作奥秘道，“莫不是有些广州脱不了手的货品――”
文德嗣考虑以后决定还是打仗一下，看看上帝教会能为我们供应些甚么。归正临时拉个杰出的干系也没坏处，说不定还能获得某些实际的帮忙。当下同意他去本地教会。至于本身的来源题目按《被俘手册》说就是了。
“有甚么辨别？”
因而，葡萄牙人的贸易就被严峻的侵害了――几个日本切支丹非常哀痛的说，现在把持日本对外贸易的是那些“异端”荷兰人了，他们在平户具有商馆，真正的上帝信徒反而被摈除出去了。比来固然葡日贸易有所规复，但是每年不过一艘船罢了。本地的教会也丧失惨痛，本来在澳门的耶稣会在葡日贸易中是具有40担生丝贸易的特权。
这些动静对穿越众来讲很有效处，不过进一步的扣问已经问不出甚么有效的东西了，见到这非和非华非洋的奇特的教友的日本人很冲动，上面说得都是德川幕府毒害切支丹，日本教徒的各式百般的殉教和古迹的事情，白多碌这个上帝教徒实在当得不算太纯粹，对殉教这码事不大感兴趣，找个借口正筹办开溜。日本匠人却非要他见见本地的教会的司铎。白多碌想这事情还是得叨教下构造才行，从速来问文德嗣要不要和本地的教会打仗，打仗以后我方的态度又是甚么。