“某是广州府番禹县人……”袁舒知立即将本身的假经历说了一遍，说本身在广州赋闲，被人保举到惠州来，只是店家的熟人也不在了，本身没有店保，店东不肯用他。
到得观内，果见悬有“禁牌”，又有石刻碑文数块，有“市约”，“惠州府正堂晓谕”“博罗县正堂晓谕”等等。袁舒知看了看，多是对商旅的各种标准，对他这号人并无甚么详细的要求，不过是不得作奸不法如此。
袁舒知到得药市，一看不由惊掉了下巴，这那里是甚么“市”，的确就是个“县城”了。
袁舒知一探听之下才晓得，目前药市用得税制还是近似定额税普通的轨制，由药市的公会同一交纳“地租”给博罗县财税局。这个实在就是持续畴昔大明的轨制。
“那好，我下午五点再过来。如果合用，你今后就留在店里。如果分歧用，也不会叫你白辛苦一场。”
目睹本身在药市七八天，一无所获不说，连再待下去的来由都快没了。袁舒知便策画着过几日且先回博罗，去和调查组汇合，再做决计。
没想到他找活计的并不顺利。
固然名字古怪，店面更小。但是这药市上的买卖并不看店面大小，有的大药商连店铺都没有，只是支一个摊子，竖个幌子就做买卖了。但是每年经手的流水可达数万两之多。袁舒知也晓得这店大抵率是内有乾坤。
惠州固然号称客家四州之一，实则广府和潮汕人也很多，三个民系之间都有冲突，村寨之间常有抵触。山区也有瑶人活动，以是治安上绝对算不上有多承平。元老院的“光复”也只能说是规复了根基社会次序，出远门还是要谨慎谨慎才行。
“我们这都是本地几辈子的白叟，不消外人。”
幸亏这里已经没有公开通火执仗的匪贼团伙，对于客商来讲还是安然了很多了。
袁舒知循名誉去，倒是个年青人，穿戴打扮看似是某家店铺的大伙。想来又是有甚么零散的买卖给本身做了。当下微微躬身：“小哥是叫某吗？”
钱他天然另有，毕竟出差在外，身上总有一笔差川资。但是本身如果几天没买卖，还做出衣食无忧的模样，未免过分违和。以是也只能做出一副三餐无继，节衣缩食的模样，四周寻觅，想先找个活计在本地安设下来。
这里客商云集，天然是有堆栈的。亦有起威的分号。只要没有特别启事，他大多下榻在起威，一则洁净，二来私密性强。