此次李洛由的俄然来访，对外谍报局阐发其动机除了想来做买卖以外，很能够也代表官府或者郑家来对临高停止摸底。决定是战是和。
“但是乱要乱得有章法。象李海平如许公开支撑满清打大明，等因而脱了裤子直接上去干了。同道们，偶然候还是要重视形象，如许搞得太丢脸了今后我们还如何教诲下一代？”
“我们在人力上的资本有限，投放到大陆上，哪怕只是办理节制一个广东，就会牵涉到我们大量的精力。要节制泛博的地区和人丁是力不从心的。与其现在就投入逐鹿中原的大旋涡中去不如去地广人稀资本丰富的东南亚。”邬德接着很隐晦的说道，“并且我们在东南亚地区的行动有充足的自在裁量权。”
两派在集会上论争数小时之久，因为两派在元老院的常设委会中都有充足的代表。终究也没有哪一派能够获得决定性的多数。
当然，这派人马实际上是由目标构成到一起的。此中很多人是明粉，旗号光鲜的表达对大明的好感，但愿替大明延命增寿；有人只是但愿中原的百姓少受朝代更替的痛苦，免除生灵涂炭，家破人亡之苦；也有的不过是从好处考虑，以为扶助大明对穿越个人的团体好处有好处。
南进论和“大陆均衡政策”是相辅相成的干系――在大陆保持相互混战的均衡形式，临高乘这个空挡将首要力量投放到东南亚远至印度的贸易线上。这条线上能够供应除人丁以外的其他大多数产业化资本。通过贸易中获得到的白银和粮食两项资本调换大陆上的人丁。一方面进步本身的人力资本程度。一方面大量白银的入超形成通货收缩，给明王朝多压一根稻草。
“‘规复中华’这个字号比得过‘反清复明’吗？要晓得大明在这个时空还是很有影响力的！看看有多少人都是打着‘反清复明’的灯号就晓得了――连李、张二人的残部都打起了大明的灯号！”
文德嗣在执委会的一次事情集会上明白表示，不管是扶清还是助明，都是不成取的。而助明特别不成取。
李海平对民族虚无主义的控告毫不在乎，他持续指出，比实机会成熟，穿越个人挥兵北上的时候有了大义的名分。“摈除鞑虏，规复中华”，穿越个人只要打起这面旌旗来，天下的大义的名分就占全了，谁敢抵挡穿越个人谁就是汉奸。
大多数元老以为招安纯属自找费事，要破钞的情面本钱太大了。并且大明的体制下，穿越众以盘据临高为前提的招安是否能够达成还是个未知数。就算能够招安，所获得的好处也很有限。但是要受得制约却相称多。