第108章 东晋铁算尚书何充:政坛"端水大师"的平衡人生[第5页/共5页]

太元年间,谢安在乌衣巷宴客时曾笑谈:"若次道活着,断不容桓元子(桓温)放肆至此。"这句酒后戏言,或许道出了何充真正的汗青代价——他就像紧密运转的官僚机器中阿谁关头的均衡轮,用理性与务实维系着脆弱的政治生态。当这个均衡轮消逝,东晋王朝的颠覆便开端了不成逆的倒计时。

回望何充五十四年人生,最精美的注脚或许藏在《世说新语》某个片段:某次朝会,王导指着何充对世人说:"此君乃庙堂之器。"庾亮随即接口:"亦是江湖之舟。"两位政坛大佬的评价,刚好勾画出何充的两重特质——既有治国理政的才气,又深谙活着家旋涡中掌舵的聪明。

在玄学流行的东晋,何充可谓政坛的"异类"。当同僚们热中于会商《周易》卦象时,他却在研讨各郡的粮食产量;当名流们比拼五石散嗑药量时,他的书房堆满了田亩登记册。有次会稽闹水患,他竟带着算盘亲赴灾区,把受灾面积切确到"三百六十七顷八十二亩",被官方戏称为"何算盘"。

在人均名流的东晋朋友圈,何充可谓清流中的矿泉水。王羲之搞兰亭集会时,给他发去烫金请柬,成果他复书:"修禊事雅,然会稽春赋未清,恐难赴会。"把书圣噎得直翻白眼。厥后有人问起,他理直气壮:"三百石粮食能救千人道命,比曲水流觞实在。"

持筹量社稷,挥翰定沧溟。

朱雀苔封棋枰冷,乌衣月锁残星。

有次措置荆州人事任命,他玩了一出精美绝伦的"萝卜蹲"游戏:先假装支撑庾家,等各方权势吵得不成开交时,俄然发起"不如让桓温尝尝"。这招"鹬蚌相争,渔翁得利"用得炉火纯青,连老谋深算的司马昱都感慨:"何次道下棋,总能在收官时偷吃对方大龙。"

7、职场保存的"微操大师"

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