第127章 东晋名士王澄:风流与荒诞交织的乱世浮生录[第1页/共5页]

这对兄弟完美解释何为“卧龙凤雏”。

断气前最后一句话:“奉告阿兄(王衍),我比他萧洒!”

在王澄身上,照见季世精英的多重面相:对百姓如虎狼的残暴;对灭亡如儿戏的麻痹;对艺术如宗教的癫狂。

王澄的治荆战略可谓“灾害级操纵手册”:

6、同期间镜像:那些年一起荒唐的兄弟们

1.清谈界的“泥石流”

成年后的王澄,将“不疯魔不成活”贯彻到底。与胡毋辅之、谢鲲、庾敳等人并称“四友”,构成了建康城最野的饭局团伙。他们的集会画风清奇:脱衣、酗酒、学驴叫,有次乃至把宴会搬到猪圈中间,美其名曰“体验天然真趣”。王衍看到弟弟的荒唐行动,不但不禁止,反而赞叹:“阿平(王澄字平子)落落穆穆,此风非常人可及!”——公然亲哥滤镜厚过城墙。

政治老练病:把刺史当cosplay游戏;

房玄龄在《晋书》猖獗输出毒舌点评:

2.史上最离谱的到差典礼

人设3·悲剧哲学家:残暴=看破乱世虚无。

2、名流修炼手册:裸奔、爬树与行动艺术

2.史官笔下的“作死教科书”

当全部统治阶层都在“摆烂”,小我能复苏多久?当玄学沦为回避任务的借口,文明该如何自处?当门阀特权吞噬人道底线,汗青该记下甚么经验?

面对荆州流民叛逆,王澄揭示惊人脑回路:

结局:王敦浅笑递酒,暗中命力士用其衣带将他勒死。这场“衣带行刺案”,成为门阀内斗的典范案例。

5、争议旋涡:风骚名流or乱世恶魔?

人设1·反礼教前锋:裸奔=抵挡虚假礼法;

1.粉丝眼中的“魏晋第一酷盖”

力士用衣带套颈时,他嘲笑:“此带太糙,该用蜀锦。”

2.玄学思潮的“放大器”

据《晋书》记录,王澄临终前还在凹外型:

3、荆州风云:从“酒鬼太守”到“屠夫将军”

直到他踢到王敦这块铁板——本来门阀内斗更致命。

1.琅琊王氏:顶级配置残局

临终遗言竟是:“教我儿卖牛勿贱售”——到死不忘算账。

2.童年轶事:未语先知的“小诸葛”

《七绝?咏东晋名流王澄》

王澄投胎技术可谓“SSS级”。他的家属琅琊王氏,是魏晋期间的“朱门顶流天团”:爷爷王雄在曹魏官至幽州刺史,父亲王乂是西晋平北将军,哥哥王衍更是“清谈界顶流”,连厥后的东晋建国天子司马睿都要喊他一声“季父”。用当代话讲,王澄的起点是浅显人斗争十辈子都摸不到的罗马市中间大别墅。

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