第56章 汉赵废帝刘和:六日皇帝之匈奴速亡哥[第3页/共4页]

4、权力游戏的底层逻辑:匈奴汉国的轨制性精力分裂

3、即位六日:一场自导自演的“脚本杀”

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6、当代启迪录:从刘和看带领力圈套

要了解刘和的运气,得先走进他的生长脚本。公元3世纪末的山西离石,匈奴贵族刘渊的府邸里,一个混血文明尝试正在上演——刘渊身为匈奴左贤王,却痴迷汉文明,不但给本身取了汉名,还要求儿子们必须精通《诗经》《左传》。宗子刘和便是在这类“双语教诲”下长大的典范。

团队洗濯艺术:康熙擒鳌拜尚且筹办了两年,刘和却想六天通关。

若用当代商战类比,这就像新CEO上任第一天,群发邮件辞退统统副总裁,成果被董事会结合夺职——只不过刘和的“辞退赔偿”是项上人头。

公元310年七月,刘渊病逝。刘和的即位大典能够是史上最草率的天子就任典礼:棺木还停在光极殿,他就急吼吼地调集亲信开会,议题不是治丧,而是“如何快速干掉四个弟弟”。这场集会可谓当代版《十二怒汉》,只不过陪审团成员满是职场得志者:

把刘和放进汗青坐标系,会发明他不是一小我在翻车:

更讽刺的是,刘和身后,刘聪不但敏捷稳定局势,还在311年攻破洛阳,俘虏晋怀帝,缔造了汉赵的全盛期间。这证明在草原法例下,能抢地盘的糙男人,确切比读书好的贵公子更合适当老板。

呼延攸:刘和亲娘舅,因发起立外甥为储遭刘渊萧瑟。

《七律?咏汉赵废帝刘和》

这类分裂在刘渊建国后愈发明显。当刘渊在平阳城(今山西临汾)仿照汉制设立三公九卿时,刘和需求穿戴宽袍大袖主持儒家祭典;可转头面对匈奴五部贵族,他又得换上貂裘,插手“绕帐三圈,割耳歃血”的部落盟誓。就像明天某些“海归二代”,既要对付家属企业的传统做派,又得在董事会揭示国际视野,成果常常两端不奉迎。

当我们以戏谑口气议论刘和时,不该健忘背后的沉重:他是文明碰撞中的丢失者,是轨制缺点的捐躯品,更是权力绞肉机里的一滴血。他的六天皇位生涯,像一面哈哈镜,照出了当代权力更替最怪诞也最实在的模样——那边没有永久的赢家,只要幸存者。现在天的

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