建武四年（338年）的雪夜，郑樱桃在法场望楼上焚香操琴。刽子手斧钺起落声中，她弹的竟是初见石虎时的《陌上桑》。当亲子石邃的头颅滚入玉匣，这个曾笑看六宫粉黛残落的女人，俄然想起被做成"两脚羊"的兄长——本来乱世从未窜改，变的只是砧板上的人。
太宁元年（349年）石虎垂死之际，郑樱桃将九凤步摇掷入漳河。她早看破这个嗜血王朝的结局：十年后冉闵的屠刀会砍向百万羯人，而她的名字将在"红颜祸水"的骂声中长生。但那些躲在史乘后的词讼吏们永久不会懂，在"人相食"的炼狱里，品德不过是幸存者的豪侈品。
下辈子别投帝王家，当樱桃树挺好，起码能活过春季"。
1.赤色摇篮里的保存课
"美人当配名驹！"石虎掷出腰间玉佩，郑世达当即会心。次日拂晓，一顶青布小轿载着少女穿城而过。晨光中轿帘翻飞，路旁发卖人牲的胡商只见得半截乌黑皓腕，腕上翡翠镯映着朝霞，恍若一道凝固的血痕。
唐朝李颀写下"娥娥侍寝专宫掖"时，毫不会想到后代会为郑樱桃的性别打千年笔墨官司。冯梦龙在《情史》中抛出的"优童"之说，好似给汗青蒙上桃色面纱——直到2015年邢台古墓出土的金丝楠木妆匣，内藏玉势与"色衰爱弛，器可代之"的铭文，才让当代学者惊觉：这位皇后对身材的掌控，远比史乘记录得更惊世骇俗。
7、番外：漳河边的悔过书
结语：淤泥深处的金步摇
纸卷刚扔进火盆，忽听窗外小宫女群情："传闻郑皇后从不为儿子堕泪？" 她摸着袖中退色的长命锁轻笑："当娘的眼泪，早在送你们上龙椅那日就流干了。"
2.文明滤镜下的变形记
匣锁连环计，奁藏未央兵。
郑樱桃："臣妾当年还哄睡过河东狮呢！"
建兴四年（316年），展转被卖入襄国豪强郑世达府中时，郑樱桃已深谙乱世保存法例。她在乐坊偷学《史记》被逮现行，老乐工正要鞭挞，却见她将《刺客传记》篇章倒背如流。"此女眼中烧着野火，"老乐工厥后在酒醉时感慨，"该用金笼锁住，还是任其焚天？"
元杂剧《石虎嗜樱》里男生女相的"樱桃郎"，与1935年上海滩《漂亮樱桃》中持枪烫发的时髦女郎，构成怪诞的时空对话。田汉创作话剧时曾猜疑："我要扯开的是礼教的面具，还是男权史官的遮羞布？"这类个人无认识的改写，好似给青铜器刷上金粉——既粉碎文物，又缔造新的艺术生命。