但作为汗青人物，他成了后赵灭亡的陪葬品——失利！
“活着就是胜利！” ——这大抵是石琨的座右铭。
因而，石琨带着家眷一起南逃，跑到东晋都城建康。成果东晋朝廷一瞧：“哟，这不是后赵的王爷吗？恰好拿来祭旗！”
朝廷里的官员们都看傻了——这位爷的升职速率，比胡人马队冲锋还快！ 尚书台的文书官们崩溃了：“明天刚刻好的‘骠骑将军’印，明天又要改‘多数督’？石琨大人，您能不能消停会儿？”
或许，在五胡十六国阿谁“人均疯批”的期间，能活这么久，本身就是一种胜利。 石琨就像赤色舞台上的风趣舞者，明显跳的是灭亡之舞，却硬是跳出了几分玄色诙谐。
本日官印换酒钱，明日再讨新印章！"
这些夸大归纳背后，藏着残暴的汗青本相：在"人如草芥"的乱世，怪诞本身就是种抵挡。石琨用风趣演出消解着期间的血腥，就像他在邯郸战役后说的那句名言——
普通人能够会慌，但石琨是谁？后赵皇室驰名“乱来学”大师！ 他大手一挥：“把牛赶到阵前，尾巴燃烧，让它们冲锋！”
3、大战冉闵，牛群冲锋的魔幻战术
《七绝?咏后赵汝阴王石琨》
面朝北方 ——“好歹让我最后看一眼故乡……”
——这，就是石琨的保存哲学。
石琨身后百年，南朝文人把他的故事改编成风趣戏《羯宫笑传》，此中典范桥段至今传播：
2、职场晋升，端赖“站队”艺术
刽子手："王爷，该上路了"
公元349年，石虎终究把本身折腾死了，后赵的权力游戏进入“大逃杀”形式。石琨的哥哥之四石世继位，成果不到两个月就被哥哥之五石遵颠覆；石遵刚坐上龙椅，又被哥哥之六石鉴一刀送走。
动静传回襄国，石祗冲动得连夜派人送酒犒军——固然酒里掺了一半水，但好歹是份情意。
石琨从小就晓得，在这个家属里，“父慈子孝”的意义是——父亲慈爱地考虑如何杀儿子，儿子孝敬地揣摩如何先动手为强。他的哥哥之一石邃因为谋反被铁钩穿腮，挂在城门上展览；另哥哥之二石宣更惨，因为亲手残杀了哥哥之三石韬被老爹石虎亲身监刑，先拔舌，再砍手脚，最后丢进火堆里烤成“羯族BBQ”。
5、汗青滤镜下的怪诞美学
作为王爷，他活到了天然灭亡——胜利！
石遵政变？ 他连夜带兵投奔，升任大将军。
石世即位？ 他立即表示忠心，被封为将军。