当他在长安法场引颈受戮时，或许会想起二十年前陇山脚下的阿谁凌晨——年青的本身接过石虎的虎符，眼中还闪动着抱负的光芒。这个细节被《邺中记》偶尔记录，留给先人无穷唏嘘：在汗青的长河里，多少人最后都是屠龙少年，终究却变成了恶龙？
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4. 毒酒疑云
这位儒将在每次克服后，都会把赵军头盔堆成京观，再插上"麻秋到此一游"的木牌。这类精力打击让赵军产生严峻心机暗影，《凉州志》记录有兵士听到"谢"字就尿裤子。
3. 谢艾的"言论争"
麻秋带兵有套奇特的“绩效轨制”：每攻陷一座城池，答应兵士在战利品中“自留三成”。这类狼性文明让他的军队成为后赵最凶悍的“拆迁队”——攻破段部鲜卑时，兵士们乃至把城门上的铜钉都抠下来当私房钱。《邺中记》记录，有次石虎观察虎帐，发明麻秋部下大家腰缠鼓鼓的皮郛，调侃道：“卿的兵卒倒是像行商多过像兵士。”
苻洪任命他为智囊将军时，长安酒坊传播着段子："麻秋的战略就像胡辣汤——看着混，喝着香！"他主持修建的关陇通道，厥后成为前秦同一北方的"高速公路"。
1. 羯族军团的"狼性文明"
麻秋的人生轨迹，好似十六国期间的缩影：
349年苻洪俘虏麻秋；
350年的毒杀事件充满蹊跷：
最典范的当属“乌鸦报信”。谢艾命兵士捉来数百乌鸦，在它们腿上绑浸过狼血的布条放飞。这些乌鸦回旋在赵虎帐地上空，被羯族视为“战神阿胡拉·马兹达的警告”。当夜营中发作大范围营啸，《凉州志》记录“士卒互斫，谓天罚将至”。等麻秋清算好军队，谢艾的马队已杀到辕门外。
2. 谢艾：阿谁带着胡床来兵戈的墨客
他能打造攻城槌砸开任何城门，却撞不破运气的桎梏；
但这类办理形式也埋下隐患。338年三藏口惨败时，崩溃的赵军为减轻负重，竟把铠甲兵器扔得漫山遍野。慕容恪的轻马队厥后捡到刻着“麻”字的青铜护心镜，直接当战利品送给了慕容皝。当代考古学家在辽宁北票冯素弗墓中发明的十六国铠甲，很能够就是这批战利品的流转之物。