普里尼亚诺，不是从红衣大主教当推举出来的教皇。
第三天，徐仙姑早早的被教皇格里高利叫去，去筹议东征的事情。返来时，已经是早晨。
在餐桌上，徐仙姑对简植说：“教皇真的上心了。明天欧文大主教、皮埃尔大主教都返来了，加上一向在罗马的安东尼、裴德尼大主教，我们和教皇一起会商了这件事。看模样，格里高利还不信赖新汲引的大主教。欧文、皮埃尔都是奥妙返来的！”
简植笑着看徐仙姑。徐仙姑感觉不对劲儿，作势把筷子摔在桌子上，说：“我现在是很有钱！但是小时候家里穷，这么贵的东西舍不得用，行了吧！”
而儒学真的称为孔教的话，就是这些教派里最能帮忙帝王统治天下的学问，以是太阳神教传播的越来越远，印卡·罗卡的领地越来越多。垂垂的，印加帝国打败了安第斯山脉东部博卡?尤略图的部落联盟，印加帝国的兵士来到到了苏东的教区。
怀着毫不能让对方的人登上教皇宝座的心机，大师竟然同意了这个怪诞建议。就如许，时任教务大臣的普里尼亚诺，超越了红衣大主教的教阶，变成了教皇乌尔班六世。厥后因为骑驴子，乌尔班六世在一个叫纳尔尼的小城摔成重伤，最后死在罗马。
徐仙姑：“我把你明天的体例和他们说了，教皇是同意这个别例的。但是裴德尼大主教和皮埃尔大主教怀有其贰心机，他俩建议先思虑一下再做决定。对了，另有一小我插手了集会，叫普里尼亚诺。普里尼亚诺原任阿切伦萨的主教，现在是格里高利的教务大臣，主管束廷财务，很得格里高利的信赖。”
掺杂了儒学的太阳神教教义，越来越获得印卡·罗卡国王的承认。
徐仙姑：“你这是哪跟哪儿啊？刚才还笑我从教皇那儿偷拿擦嘴的纸。”
另一世，有西方人说儒学不是实学。说儒学向来不教山川地理、工学、植物等合用知识，只教人们用奇妙的话语，去做人办事、勾心斗角、推委任务、争名夺利。以是儒学应当和基督教、伊斯兰教、佛教一样，称为孔教才对。
简植听到这儿，俄然内心一动。找到了！这小我就是下一任教皇：乌尔班六世。简植前次在罗马的时候，一向没想起来这个名字。以是，在格里高利身边，简植没找到下一任教皇的线索。现在徐仙姑说出了这个名字，这让简植一下子就想了起来。本来这小我是后调到格里高利身边的。
教皇又持续两天召见徐仙姑，然后温馨了下来。简植猜格里高利是在暗中构造力量。建议徐仙姑回热那亚，也在暗中构造骑士团。徐仙姑向教皇格里高利告别，格里高利小声奉告徐仙姑：回到热那亚后，时克等候动静。