李夫人忙的要累死了。简植在玩耍。
西方哲学的大旨是讲理，目标是给人讲明白。
百花圣母大教堂是由红色，粉红，绿色的大理石制作的主体，内里具有一个庞大的穹顶。简植在赏识修建的艺术，内心想着，必然要让徐仙姑来一次这里。操纵圣母一样是女性的启事，操纵本身携胜而归的气势，让徐仙姑好好进步一下女性在教廷中的职位。凭甚么不给女神职职员和男神职职员一样的教阶职位？你们还要不要拜圣母了？耶稣基督的妈妈你们尊敬不？今后还要不要喊圣母玛利亚？
简植忙完这些，就用心的等候李女王理顺部属的权力合作。
措置完热那亚的政务，李夫人还要再解缆去帮忙教皇格里高利。趁便把用热那亚银行办理教廷财产的事情，跟格里高利谈一下。今后徐仙姑返来，也好用本身的身份给这事儿加把劲儿。
儒家哲学的大旨也是讲理，目标是拐几个弯把人讲胡涂。
简植从速起家写信。信中奉告赵士明，必然要节制每次尝试的量，不成以再次呈现职员受伤的环境。奉告赵士明，能够用硅藻土作为钝化剂停止尝试。如果没有信心，必然要等简植归去后一起想体例。
工物学院早就具有了硫酸和硝酸。
权力合作的事情很多。首要的是有合作，就必须有制约。
长老会的议席分派和职员的选定要花大心机。肥人行会，必须为都会交纳更多的税赋。瘦人行会能够少交纳一点，但是不能少的太多。
在护送李夫人回程途中，军队逼迫比萨的总督同意归入热那亚共和国。让比萨的总督发誓，今后尽忠热那亚女王李夫人。比萨太小了，简植连比萨总督的名字都没记着。
船到热那亚。李夫人下船后，简植直接出发去亚历山大港。简植要带着教廷的动静，去找马胜。尼罗河三角洲不比马格里布地区。马穆鲁克的仆从军队，毕竟让蒙古雄师吃过亏。马胜现在是正面疆场作战，简植担忧马胜的安危。
李夫人帮忙教皇的体例，就是派出一部分兵士进入那不勒斯王国，归属到教廷雇佣军的辖下帮忙作战。李夫人本人要到罗马去，去游说格里高利。游说格里高利同意用银行办理教廷财产和代收教廷税赋。以是，李夫人的罗马路程是没甚么伤害的。
马格里布地区盛产硅藻土，简植在休达港见到过硅藻土的运输。简植让商会的船队在休达采办硅藻土，和这封信一起送回帕斯。
总会汇总的函件里，另有姜慕的信，也有苏东和曹一二的信。简植最想收到的马天凤或者王阳的信，倒是没有。