第七十五章 镇杀,称号武圣?(一更)[第3页/共4页]

二十世纪四十年代,日本败北后,在盟军要求下,宣布政教分离,裕仁天皇公布圣旨,宣布本身是人不是神,拔除国度神道,当局不得帮助神社,但神社、神道已经成为日本神玄门信奉的支流,占人丁的八成以上,直至二十三世纪的本日。

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日本境内,沉寂多年的富士山动摇,本觉得只是浅显的火山喷发,谁晓得从火山口,一轮金色的太阳喷薄而出,直上九天,金色神光普照日本大地,在那金色的太阳中,隐现一道婀娜身影,顿时令全部日本沸腾了。

固然见过苏乞年一身浩然之气,亦有量天尺神形见证,但当晓得苏乞年要对神祗信奉脱手以后,这位活过了两百年的圣儒,还是感到一阵心惊,所幸当年先祖被誉为贤人,虽当作神明普通的存在,却并未自主为神,只是传道、受业、解惑,应当算是前辈圣贤之一。

有人沉思,信奉两个字拆分开来,一个佩服,一个瞻仰,你佩服了,以是要瞻仰,是以你会在无认识中,将本身置身于某种存在俯瞰的目光下。

“轻渎、质疑神明者,终将得尝恶果!”

无数神玄门信徒跪倒在地,朝着富士山的方向叩首膜拜,神社中,神主带着一干神官,巫女行大礼,焚香祷告,非常冲动,他们公然是遭到神眷的种族,诸多教派呼唤祈福,只要他们神玄门率先获得了回应。

“天行健,君子以自强不息;阵势坤,君子以厚德载物,何故见,君子以神明存世?”

苏乞年挑眉,这是日本的本土宗教,以天然崇拜为主,发源于本州岛和四国岛本地的崇神传统,属于泛灵多神信奉,视天然界各种动植物为神祗,号称有八百万神。

“真是信奉的神祗,束缚了人们的欲念?令他们走向循规蹈矩,归入正路吗?”

同一天,天下诸国再次震惊,华国都城,圣儒开口,声震云霄,中转千里以外的日本领海岸边。

富士山脚下,数以十万计的日本人叩首,焚香祷告,传说中的天照大御神,好像一轮神日,高居于天空之上,比太阳还要刺眼,令这个岛国,真正成了日不落。

“天照大御神复苏了!”

这些人信赖,神明必然存在,只要充足虔诚,就能够获得保佑与恩赐。

“天照大御神在上,甚么圣儒也只能昂首膜拜!”

苏乞年点点头,没有多说甚么,贰心中自有一杆秤,一如当初玄黄大地,道家与佛门,被仙族与佛陀一族蒙蔽,沦亡数千年,直到最火线才走出来,眼下他超越时空返来,一些东西也只是猜想,需求一一去考证,不能仅凭他过往的认知,便能够盖棺定论,他自认没有那种资格与权力,光亮不是唯我独尊。

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