这是瘟疫的泉源，宅兆的主宰，尸林君。
“……师兄，修成半仙之体后，你竟然也变得满腹黑水了。”
而在天国的诸多神使中，火神被视为阿胡拉玛兹达的神德平分化而生的使者，是祆教天界乐土的本质。以是祆教的信徒敬奉火焰，家家扶养火坛，大家参与火祭。
面对着这一场天降之灾，就算是再狂热的祆教徒，也不由得心神摆荡，暗自落胆！
半晌后，左慈终究开了口：“洞阳剑祝乃是承平经法一脉正传法诀，讲究的是以我真阳，感到人间洞阳离火之气，化为斩邪之剑。承平道高低所传承的《承平要术》固然也是承平经法正传，此部法诀倒是失传已久，便是承平道的那位大贤能师张角，也未曾真正参悟此中奥旨。不料这部法诀，却在道友手中发扬光大，更有别出机抒、推演完美之处，如此天禀、如此才情，道友今后开宗称祖，小生能够先知也。”
一股凛然却又阴寒的气味，飞速地从火海中生出，与天上飘飞而下的雪花照应着，连络着。
非论他们再如何诽谤，究竟上，祆教都是最陈腐的一神教。那些后继者的宗教，非论他们给最高神上的名号是耶和华还是甚么“真正的主”，那些天国、天使、贤人、先知的把戏总超不过这一套去。乃至连他们本身都承认，祆教的教义和他们没甚么大辨别，充其量就是祆教是失利者，是出错的一神教罢了。
这道神谕，声震四野，久久不断。
“永久的恩赐者、万有之父，阿胡拉玛兹达！”
头戴金冠的贺兰公的那张脸，与尸林君的那张脸，都闭上了双眼，只要白帐主的双眼还是睁着。
祝告声声，以麦哈乃德为首的羌人军将相互对望一眼，然后跪了下去。
魏野摇了点头，重又将目光落到远处那一片火海当中，悄悄感喟道：“师兄以神符勾招天雷，小弟借法剑哄动地火，这等天雷地火合招之威，却还是功亏一篑，却让那厮有了卷土重来的机遇。”
是以祆教又被无数人称之为拜火教，这是个不如何好听的名号，暗含着后起的那些新宗教心中难明的心结。
在铁灰色的地盘上面，覆盖着层层洁白的晶簇，它们聚如莲花，从火海中延天生了一片乌黑色的花海。
“道友说那里话来？近墨者黑，天然之理。”
固然凉州这地界的祆教，被不止一起权势掺杂出去，脸孔也变得非常诡异，几近从拜火教变成了拜贺兰公教。可名义上，信奉祆教的羌人们仍然尊阿胡拉玛兹达为最高主神，火供、火祭还是是每个羌人每日必备的宗教活动。对于那位职位高贵的“火焰与善行之主”奥尔迪贝赫什特，大师就算没甚么深切熟谙――还能大得过“疾风与雄鹰之大君”去了？――但是神明毕竟是神明，获咎神明毫不会是甚么功德！