目睹得这道燃火羽剑被念珠上透出的白光飞速溶解，伊贝林面上总算是暴露一丝笑意。
隆隆爆响间，伊贝林安身之地微微震惊，地表沙石猛地弹跳了起来！
而自耶稣受钉十字架、宗徒四散传道后，各地教会颠末冗长光阴的血腥争斗，终究建立的立教之本，便是一神三位格，天父居天为造物，耶稣立教为救主，圣灵在心纳信徒。一神三位，由此而统，于教会内部的法理已然圆融无碍，更有包含森严之处。
这便是“护我于我仇”。
与那些佛门的和尚分歧，伊贝林的这串十字架念珠上除了数珠，另有金银丝盘结成的银链，特别合用于缠绞。而那根精密银链，刚好将燃火羽剑绞了个健壮！
斩字拆解开来，左从车，右从斤，车为车裂之刑，斤为斧钺之器，斩以炎锋，杀以羽刃！
因为就在现在，便有风至。
毕竟是生铁锻造的兵器，就算有符法加持，本身也仍然没法接受如许烈度的战役。
也便在现在，那柄铁锏上破邪符文乍然亮起，又乍然爆碎，散成一片萤光。又有一点崩碎符光，在四下飞溅时，划出了刁钻的角度，险险掠过了伊贝林的神术护御之力，化为燃火朱羽，向着伊贝林身上袭来——
但是伊贝林的祷告词也到了最后一节：“救主及圣灵，护我于我仇！”
这便是十字架授予信徒的保护。
来自心念的力量，面对那一柄铁锏上挟着的庞然大力，就此来了一次冲撞！
“荣光十字！”
便是这一股横亘而出的果断意，如一面大盾，护住了伊贝林。
这一次，宝剑十字固然还是踏实于半空，但是那一股劈面而来的劲道，倒是让这个十字教士连反应都来不及做，就如许神采惨白、双耳流血地倒了下去。
固然外人眼里，享用犹太人献祭的亚威，基督徒视为天父的耶和华，回教徒崇拜的真主，也差未几就是同一尊神。可三教于立教的法理上，倒是千差万别，差未几是蜜桃和杨桃一样。
另有他们的将主压着肝火的喝声：“把这妖人捆了，带走！”
这道灵凤火符天然感到到了伊贝林身上的外道鬼神情味，便很天然地催化符意成剑。
便在符光化羽，以剑意攻杀的刹时，那柄铁锏大要变得一片乌黑，铁铸的锏身，倒是充满了一道道的龟裂断痕。
这部灵凤火符，它更得当的名字是九凤净火符。就像道门当中，凡提到五方五帝、六丁六甲，总不会用一道符打发了事。如有道符冠以五方五帝之名，那便起码是五道灵符结成的一部符法。如果冠以三十二天、六甲玉女之名，那这一部符法中便支出了几十道符篆也不算甚么。