手托着这一道符章，魏野凝神闭目，心中存思这部符法的底子符篆。那一道升真度火宝符，跟着心象移转，垂垂闪现于识海之上。便若春日暖阳，使统统阴质无所遁形，垂垂化消而去。
仙方士五指轮弹，便稀有燃烧星飞出，在魏野掌心回旋飞舞。半晌以后，便有淡淡烟气裹住火星，在仙方士的掌心如星宿运转，缓缓而动。
魏野凝神半晌，方才伸出右手，剑诀书空。跟着他手指挪动，便有一道红色光芒，在空中盘曲盘曲，恰是仙方士在摹写这一道云篆符文。
直到构成这道符文的真气，跟着那万类生杀之相耗费殆尽，这一道古怪符文，方才垂垂散去。
符文脱手，在空中转了几转，垂垂却生出些不一样的窜改来。
摆脱开肉身束缚，纯以阳神成道，其间自有大安闲，确不敷为外人道！
话是这般说，但是魏野自家事自家知，那五五身外化身，乃是丹道上的至高成绩，离着仙凡之隔就剩下最后临门一脚。魏野这借离火神君真形符为基，点化出来的离火化身，只能算是是符术窜改之妙用。
人间行持符法之辈，大略都是师徒相传，各按家传的法本符书，照本宣科。如许修炼，所秉承者，便是遵循玄门仪轨，一念通诚，又借着朱砂、桃木、五方土等灵物垂垂外感灵机。只要行法之人，在“诚恳正意”四个字上做足工夫，何尝不能在冥冥间有所感到。
现在的魏野，间隔那等开宗立派的神仙中人还远远差了很多层次，但是起码已经稍稍具有了些如许的宗师认识。
更不要说那风刀崩溃、日中真火焚身乃至雷霆分形之劫，一步步经历都是多么凶恶？一个不好，便是神魂无存，将多少修持工夫，都付与了落花流水。
但是随即便有一道形如扶桑神木的繁复符篆飞出，落在了离象神君真形的头顶。这道符篆才与离象神君真形一触，便轰然三分，分出一道如剑符令与十头三足金乌来。
魏野见着这尊神将真形，便晓得，这就是方才所见的下元太一君法相之前，为之开道的八卦神吏之一，离象神君。
过了半晌，双鲤紫云车猛地腾起，向着离象神君真形一冲，赤火紫烟，随即溺毙而入。
只是这尊神将的脸孔，倒是空缺一片，不见眼耳口鼻，只见大略表面。
掌心这丝烟气，开初还分作五色，但是跟着那几颗火星相互运转，间或撞击、改道，那本来纯色的烟气也随之染上了分歧的色采。
这一尊神将，头戴绛色武弁大冠，身披赤鳞之甲，外罩着烈火飞焰袍，一手持剑，一手捧丹火葫芦，顶上有一轮赤红圆光。那一轮赤红圆光飞落到武弁大冠之上，就化成了一颗拳大宝珠，珠光中透出离象卦符。