又不知跑了多少时候，凤一鸣俄然停下脚步，就这么极恭敬地膜拜了下去：“弟子凤一鸣，见过主教大人。”
在她的面前，凤天南也好，这个诡异的地下甬道也好，在那只手覆盖上来的刹时，都像是落入水中的枯叶，只打了一个旋就消逝不见，只剩下无数的星斗在四周八方明灭，将她整小我都卷入了星的旋涡当中。
不但凤一鸣跪了下去，凤天南也双膝跪地，暴露了极大的惊骇之色：“都是我们这些年顺风顺水惯了，比来又只忙着想要在天下掌门人大会上挣一个出身，才暴露这么大一个马脚！还望主教大人不要与小儿普通计算！”
听着圆性尼姑念起了佛经，这个被凤天南父子称为主教的男人只是从鼻孔里极轻视地哼出了一声：“佛与菩萨是不会挽救你的。真正实在的唯有神，而你应当欢乐，你的血脉如此纯洁，让你成为了神的家属，成为了能够为神所高兴的选民！看起来，你阔别神，阔别真谛已经太久太久了，血脉中的影象已经没法唤醒你的真正灵魂！罢了，这个时候，就让我稍稍费些唇舌吧――”
……
对凤一鸣的礼数，这个干瘪又浑身披收回一股子好久没沐浴的恶臭味道的布羽士只是点了点头，缓缓地将头上那遮住大半张脸的兜帽掀到脑后去，暴露了一张尽是疥癞与疙瘩的脸。
不管是凤天南、凤一鸣父子，还是圆性尼姑，都可说得上是武林中数一数二的妙手，脚程更是极快，但是他们沿着这条彩贝甬道也不知奔逃了多久，也始终没有个绝顶。
“学者修琉斯贝利耐久研讨那些不为人知的神格，包含以以太体存在的阿撒托斯和犹格?索托斯，地属性的奈亚拉托提普、水属性的克苏鲁、火属性的克图格亚、风属性的哈斯塔。在这位学者的研讨中，伊波恩法印对风属性的黄衣之王哈斯塔与其家属有着最较着的结果。遗憾的是，大部分邪术书已经失传，有些人信赖亚特兰蒂斯版的原典至今仍存，就藏在西藏的奥妙寺庙中，或者被冷原上并非人类的僧侣们持有。在中国历代王朝的图书馆里也有过几部，不过现在已经丢失了；也有人以为，这本书的原典早就被毁，现已不存。以为书已被毁的人宣称，要得知书的内容，就只能让梦境或幻影奉告本身。”
在天池老尼身边修行多年，圆性尼姑靠着独一的一点定力硬是将双腿止住，她只是喃喃地念诵起了本身每日持诵的经文：“是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我宿世，从无始存亡以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜。所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕天国、饿鬼、牲口，诸余恶趣、边地轻贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔，南无大行普贤菩萨摩诃萨……”