一尊模样丑怪的神灵，不晓得是哪座小神社所崇拜的鬼神或者妖魔，俄然身躯摇了摇，蓦地缩小，全部神躯化为了一点萤光，就如许朝着位于高野山中间的底子大塔飘去。
因而吉利果抽芽抽枝，长成了一对双生之树。
世尊，比方虚空界离统统别离、无别离、无无别离。世尊，比方大地，统统众生依，如是统统智，天、人、阿修罗依。世尊，比方火界，烧统统薪无厌足，如是统统智智，烧统统无智薪无厌足。世尊，比方风界除统统尘，如是统统智，撤除统统烦恼尘。世尊，比方水界，统统众生依之欢乐，如是统统智，为诸天世人利乐。世尊。如是聪明以何为因？云何为根？云何究竟？”
说慈悲，道慈悲，人间自有佛门起，佛门便即是慈悲。
不独这一尊神灵，环布高野山核心的鬼神天人，又有很多尊小神化成了一样的光点，朝着底子大塔方向飘去。
一尊佛母菩萨手持吉利树果，坐在孔雀背上，走到了侧卧的佛陀身后，将吉利果放在地上。
名不见经传的小神以后，是罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外道神仙，继之以双子、双鱼等星宫，子鼠卯兔等生肖，角亢娄室等星宿……
光亮高文的高野山，无处不是光亮的国度，无处不是崇高的净土。但是现在，光亮敛去，黑夜重临。
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高野首坐摇了点头，因而慈海和尚也不再说话。
一枯一荣，非假非空。
用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音当中，阿谁小小的女孩捧着莲花已经垂垂走近了底子大塔之下。
而后是三十二天间，四王天、地水火风天、日天月天子、计都罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆大安闲、梵天辩才天、毗湿奴遍入天……
莲花离开了小女孩的手，稳定地朝着底子大塔行进。
光亮高文的高野山，无处不是光亮的国度，无处不是崇高的净土。但是现在，光亮敛去，黑夜重临。
娑罗双树。
罗汉们隐去，菩萨们隐去，明王们隐去，唯有手结说法印的释迦牟尼法相，端坐于遍知院的中心，望着底子大塔，然后变说法印为侧卧之姿。
不知那边响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：