北天之上，北阴黑煞摄魔风仍然鼓荡如啸，风旋成柱，倒是重新至底都是向内收摄，构成了一个完整向内封闭的风牢。
但不等它后续窜改完整，一点赤红火星就附了上去，转眼就将那颗“莲子”完整烧化无踪。
但阴阳二气的运化只是作为雷劫数转的基石，在那之上，另有更多被特别强化的法理，在分歧的时候阐扬感化。
在雷劫当中，此类法理运化，则基于一个魏野也算打仗过的门类——道门天律。
如果佛门中人戒律精严、修行极速，有证得四圣果位，入于涅槃的希冀，那么此人宿世以来的冤亲借主，便再难与其了断因果。是以，宿世恶业将会齐齐来攻，化为形如人面的诡异疮瘤。
但这类人面疮，本该是佛门因果之法的某种映照，而驱风使者固然貌如夜叉，倒是自雷劫法度中天然化生而出的符吏，并非活物，也无甚么因果胶葛，却为甚么会被这类人面疮给缠上？
哪怕是修行人的神念，落在了北阴黑煞摄魔风中，也是不分化洁净不算完。
临时缺位的震象神君与巽象神君，却以卦图上空的点点灵光勾画符篆，模糊化成雷殿风府之象。
也正因如此，对于那些异界邪源化成的黑潮，没有比北阴黑煞摄魔风更对症下药的的了。
不过对于那些最纯粹的险恶本源，它们本来存在的根底就近乎虚无，。比起来，哪怕只剩本能的游魂余气，多少还更像是生物之一属。但那种全然浑沌、只剩下歹意的心念，仍然是北阴黑煞摄魔风处刑的工具。
这等窜改，也是震象神君与巽象神君已经与雷劫天刑法度深深勾连的证据。
而落入北阴黑煞摄魔风当中的人物，不管是不是修成了佛门金身不坏的神通，还是修成了历劫不磨的真形法体，落在这风牢当中，也只能随波逐流。更不消说，北阴黑煞摄魔风中一旦收摄了目标进入风眼，便天然生出风刀之劫，不但无形之物要受那崩溃之厄，就是无形无质的鬼灵也要受裂魂之苦。
鄙人元太渊宫中，也有近似的体系：以五城真报酬御史，掌五城玄器，司五城天狱，监察太渊宫中千真万圣。
只是和雷劫中那紧密连络的法理体系比起来，下元太渊宫如许的洞天仙府，毕竟在体系的周到完整上减色一筹。
紧跟着，这些雷劫化生而出的符吏，身上青袍、软甲像是被泼了强酸普通，刹时便腐坏殆尽，身躯也随之扭曲，尽是饭桶肿起，仿佛是遭了虫蛀、尽是瘤结的枯树。