“看在你帮过我的份上，我还是要多说一句，‘恶魔’这东西，不是人类应当打仗的。”
“我的真身道基被人一斩三截，不知流落到哪方虚空天下当中，需求重新寻回。但是受或人的断灭剑意所扰，我为三身之首，却几如祭奠断绝的野神，不能显贤人前，存在感淡薄如白天下的幽魂。如此，便需求一具行走人间的肉身。”
浅显人没法感知的对话，就产生在重生的伊德里尔・雷蒙盖顿先生和他的影子之间：
也只是值得保藏罢了，这本隐修会的修士们所保藏编篡的《索托斯之眼》里，统统关于呼唤恶魔的章节都停止了歹意的点窜。如果真有蠢蛋照着这本书上的记录实施呼唤典礼的话，只会被暴怒的恶魔当场撕成碎片，然后把那些不利蛋的魂矫捷烹成花色繁多的美食以安抚恶魔们易受伤害的谨慎肝……
……
所谓的多种族混居，不但仅表示在这个都会里，人类、矮人、精灵、侏儒、半身人能够共存，乃至地精、豺狼人、狗头人、巨魔、食人魔这些闻名的强盗种族，在不违背法律的前提下，也有一席容身之地。
“‘猎奇心’是人类的进步之源，不是么。”
因而在这个天下上，再也不存在一个名为伊德里尔・雷蒙盖顿的灵魂。
披着大氅的莫云，就如许安静地呈现在了头骨港。
连黑邪术都变成深水城贵族们的玩物了啊，北地最巨大的城邦，最华丽的王冠之城，把握着大陆贸易的首要关键。但是过分的文明必定带来没法满足的欲望、与日俱增的傲慢，就像曾经沉醉于强大邪术的耐瑟瑞尔人――
他摇摇摆晃地捂着伤口半蹲下来，手指沾着本身的血，在地上画出一个五芒星阵，按毒龙星座麦桑瑞横亘天空的时候，写下一段隐晦的祷文：
像拎猫一样，他抓住了或人的后颈，把一个“大活人”从暗影中拎了出来：“小鬼，如果不是我多管闲事，你应当还被耶稣的大愿所摄受，和那些罪源和魔神呆在一起！莫非说你感觉阿谁装满了肮脏险恶之物的圣杯，要比跟在我的身边强？那好啊，等我找到回归的路，就去LHG的伤害物品收留所，让你高欢畅兴地回故乡！”
“太残暴了啊，我‘巨大’的主君，你不是一名保护仁慈的、高贵又慈悲的神明大人吗？就像那位回应我祷告的神子大人，对这些罪过的灵魂，不是应当授予救赎的吗？如许直接的毁灭，仿佛分歧适巨大神明的美学哦~~”