朱由校号令给每个布政司送一套钢铁块和钢尺，以使各地校订衡器。而兵器局则持续造出一分重和一厘重的钢铁块。以现在的才气到一厘已经是极限了。
当然，这个温度计明显不叫摄氏温度计，朱由校就叫它温度计。用这类体例，能够造出五百度的温度计，当然，现在蒸汽机的蒸汽温度也没有达到五百度，以是短期间内应当是够用了。
科学，指分科而学的意义，指将各种知识通详确化分类研讨，构成逐步完整的知识体系。是关于发明发明缔造实际的学问，是人类摸索研讨感悟宇宙万物窜改规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可查验的解释和对客观事物的情势、构造等停止瞻望的有序的知识的体系。科学还指可公道解释，并可靠天时用型知识的主体本身。
同一的度量衡对于经济和科学研讨都有极其首要的感化，朱由校想要让全都城用同一的度量衡，当然这是一个渐进的过程，没有个十年八年来推行，是不大实际的。但朱由校以为，先在停止科学研讨时用同一的度量衡，倒是不难的。
而至于科学的研讨体例，朱由校也专门写了一篇文章来阐述。他以为，停止科学研讨，第一是要熟谙到题目的存在。比方，在研讨物体的活动时，起首该当重视到物体为甚么会像它所产生的那样进交活动，亦即物体为甚么在某种前提下会活动得越来越快（加快活动），而在另一种前提下则会运转得越来越慢（减速活动）。
造出天平后，朱由校让兵器局锻造了一斤重的钢铁块，都是颠末天平细心称量了的。然后造出了一两和一钱的钢铁块。
《大明科学报》的目标是让大师提出奇思妙想，相互交换本身的研讨心得，但愿能够让大师的设法碰撞而产生新的火花。科学研讨是一个耐久的过程，但交换非常首要。在首期的报纸上，就登载了伽利略的《水中浮体对话集》的一部分，并且布羽士承诺，每次从欧洲来的教士，都会将最新的册本带来大明，与大明的研讨事情相印证。
或许是遭到对科学解释的影响，科学报通篇都是用的口语文。第一期报纸上，朱由校提出了科学的研讨体例应遵守的普通原则有：1、研讨法度的公开性；2、汇集质料的客观性；3、察看与尝试前提的可控性；4、阐发体例的体系性；5、所得结论的再现性；6、对将来的预感性。
朱由校总结了一句话：大胆假定，谨慎求证，这就是科学研讨的根基体例。这个天下有太多我们不懂的知识，都能够通过科学的研讨体例搞明白。