转头对布羽士道：“你们将制作体例传给兵仗局的人了吗？”
“你倒是学会了避实就虚呀，如果不点窜教义，你们在大明的布道是不会获得很好的成绩的，你们本身好好的想一想吧。朕准予在京师建一座教会图书馆，你们带来的书翻译今后就放在这个图书馆里，如果你们本身筹议好了筹办点窜教义的话，再和朕来讲吧。”
世人见礼后退出，在路上，金尼阁就迫不及待地对徐光启说道：“多谢教友的帮忙，我们终究能够开一个教会图书馆了。”对于布羽士来讲，能在京师开一个教会图书馆，能够说是一个极具意味意义的大胜利，天子亲身同意能够开教会图书馆，实际上是表示对布道奇迹的支撑，这不啻是一个天大的福音。
朱由校哈哈大笑，徐光启对天子的孩子气无可何如，也面带宠溺之色地笑笑。然后说道：“此物于虎帐中倒是非常有效，并且臣想来，如果再略加改革，仿佛也能够用来天象观察方面。臣请皇上为此物赐名。”
沈榷的来由当然不是都精确的，但他所说的第三点是大明人最不能容忍的，中国人有祭奠先人的传统，而基督教反对祭奠先人，当然会引发大多数人的恶感。利玛窦对于中国教民祭孔祭祖都是不反对的，而在利玛窦归天后，代替他的龙华民教士弊端地估计了情势，感觉现在情势一片大好，以为现在布道应当不再见有被摈除出境的伤害了，之前对中国祭孔祭祖的行动容忍是不对的，大力鼓吹应当不准予中国教民祭祖，这才导致了南京教案。
“尊敬的陛下，使臣前次归去曾经禀告我们的教皇，教皇已经准予我们将《圣经》翻译成中文，并能够用中国话停止圣事，我们是非常想在大明传播神的荣光的。”
金尼阁重重地点了一下头，内心却充满了哀痛之情，现在的情势，如果按龙神甫的布道体例明显是行不通的了，天子表白了本身的观点，教会必须做出呼应的窜改，他晓得，白叟的设法是不轻易窜改的，那就只好对不起龙神甫了。
汤若望出列回道：“陛下，我们已经奉告工匠制作体例了，别的，使臣将道理也奉告了兵仗局的孙官员。”这个教士中文还不太谙练，直接把孙元化叫做孙官员。