周报在这一天特地出了一季专刊，将孔夫子的一肇事迹停止了详细的报告，对孔夫子教养天下的光辉事迹停止了高度的赞美。号令天下公众，都应当铭记孔夫子的丰功伟绩。恰是教诲，使得中原离开了蛮横，使得中原文明更快更好地传播到了中华大地，并且即将走向全天下。
洪武元年封宣圣文宣王，明嘉靖八年改封至圣先师。朱由校下诏道：“盖闻先孔子而生者，非孔子无以明。后孔子而生者，非孔子无以法。所谓祖述尧、舜，宪章文、武，仪范百王，师表万世者也。朕纂承丕绪，敬佩沐风。循治古之良规，举追封之盛典，加号大成至圣先师。遣使阙里，祀以太牢。于戏!父子之亲，君臣之义，永惟圣教之尊。六合之大，日月之明，奚磬名言之妙。”
实在方从哲和叶向高曾经提出过，但朱由校一句话便定了调子：“我们尊孔，是尊其精力，与衍圣公家有何干焉？”
徐光启道：“陛下，他不卖祖产，实在并不能治他的罪，因为大明律里并无这一条，我们最多只能怒斥他鄙夷他罢了。”
天启五年十月二十一，是第一个西席节，这一天是统统儒家后辈的节日，也是天下公众的节日。天子宣布犒赏统统黉舍一本新历书，每位西席赏十元（公立书院），每个门生赏角币（相称五十文钱）一枚。
叶向高道：“如许一来，会不会对夫子的形象有毛病？”
叶向高道：“陛下，衍圣公的传承一向都是立嫡宗子长孙，如许一变，只怕会有非议。”
规定每年十月二十一号（西历玄月二十八日）为西席节，以记念孔夫子诞辰。这一天统统黉舍都要构造西席和门生拜孔夫子灵位，并检验本身是否定真教书育人或是当真学习。
这下众臣坐不住了，阁臣们一起来找天子，想要撤销天子对孔家脱手的设法。
叶向高一想，确切是如许，都六十多代了。只要夫子形象无损，他管孔胤植去死。因而道：“统统由陛下作主。”
孙传庭道：“后代贤愚不肖，与夫子何干！”
更成心机的是，在此次特刊以后，接着的一期周报中，便有消息中指出，在山东的耕者有其田活动中，便有人禁止朝廷的千年大计，一家占地达几万顷，而不肯意共同朝廷行动，贪得无厌并暴虐进犯新任农部尚书杨涟。
朱由校挥挥手道：“能有甚么非议？既然是大成至圣先师的奉祀官，那当然对其本身的才德都要有要求，至因而否嫡长，那实在并不首要的。因为他们能成为大成至圣先师奉祀官，靠的是血脉，嫡长与庶出并无血脉上的不同。”