第三百三十一章 白学[第1页/共3页]

萧白想了半天,最后还是没有找到好的称呼,最后干脆一不做二不休,将本身清算出来的“春秋经济学”称为“白学”。

诸如孔子、墨子、老子这些代表人物,是用姓氏加上一个“子”作称呼,萧白天然也不能例外,不过想想今后被人叫萧子、萧子也挺刺耳,以是他将“白子”肯定为本身今后的称呼。

当代经济学的实际一样不成能完整合用于春秋期间,萧白这段时候汇集谍报的目标之一,便是为了因地制宜,将本身畴昔学到的经济学加以改进,变成春秋经济学。

在这个期间,最合适的学派无疑是法家,秦国恰是任用商鞅李斯等法家代表人物,才气慢慢强大,终究一统六国。

所谓“白学”,就是开派之祖白子的学问,而白子二字的意义就是“天下局势,我占一半”,以是说白学就是研讨如何逐鹿天下的学问,或者说如何更加有效力富国强兵的学问。

周公黑肩叛逃的动静传播出去,并没有引发诸侯们的重视,因为这本是道理当中的事情。

萧白想过借助诸子百家的力量,替本身完成任务,而他们当中,被称为三大显化之一的儒家刚好是周王室的果断拥戴者。

儒家的初创人孔子是鲁国人,而鲁国事姬姓宗邦,周礼保存最为无缺的国度。

经济对应的同义词是财产,固然财产二字简朴易懂,不过财大族听起来还是有点拗口。

这个设法仅仅在萧白的脑海中一闪而过,就直接放弃,起首最合适儒家发挥的是承闰年代,而现在是诸侯争霸,这一点从孔子一辈子郁郁不得志便能够看出,别的一方面,鲁国固然是姬姓之国,偏向周天子,但气力过分强大,远不能与春秋五霸相提并论。

这一期间有思惟的知识分子,面对实际的社会题目、人生题目等,提出体味决的体例和思惟。

而在暗中,他则想尽统统体例汇集谍报,在这个期间除了诸侯以外,另有别的一股强大的力量,它的名字叫诸子百家。

而民气本身又是最靠不住的东西,民气在周的底子启事是出于风俗,另有畴昔大周给百姓带来的和平生活,但是要他们为周天子而战则完整没有能够,出于本身的好处,恋慕周天子,一旦发觉到这类好处消逝了,他们也就全数跑光了。

一张棋盘有吵嘴二子,以“白子”为誉,刚好能够表现逐鹿天下之心,对有着一样心机的诸侯而言更具吸引力。

为了逐鹿天下,各国开放政权以招揽人才,致令人丁增加,地盘分派困难,社会产生剧变。

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