此观当空密林高悬，进入此中光芒顿时暗了很多。幸亏到底是午后天光高文，又有电筒取明，倒是比深更半夜好的多。
因而，秦如玉皱着眉头猜想到：“神像底下，会不会有甚么构造暗道一类的机括？”
现在，古道蜿蜒而上，另稀有百米的路程，恰好趁着这会儿工夫，快速的捋一捋心中的邪念：
西藏临别前，阿大那句真情透露的奉劝，仍旧盘桓在我的耳边。仿佛被他一语成谶，此次回到本地，才几日的工夫，孟甘棠便死在我面前......
但是，正堂环伺的三开大殿，此中供奉的却不是三清。当中的一座大殿，供着一尊身形妖娆，庄严华丽的女神，应当是此观的正主――九天玄女。
反观这个九天玄女，汗青上的传说当真很多，仿佛能够不必依靠旁人，在外界自在活动，这又是为何？
倘若俩人真有这层干系，鬼谷子为九天玄女修建这座道观，仿佛便不敷为奇了！
饶是如此，我脑筋都被她流露的动静震惊的有点发白，神目竟然在这个处所？并且，文芳他们还出来了？
但是，神目中呈现的东西，遵循我把握的线索，应当是近似于幽灵普通的存在，必须得找一个活人‘寄体’。就如同空行母和当时的阿妣遮噜迦，俩人当初就得借助花生大和尚的身材，才气在外界活动。
三人快速察看一番，玄女观大抵的构造便落在心中。
我越想越心中的思路越混乱，正在这时，秦如玉的声音在耳边响起：“想甚么呢？快站住，再走，就要撞墙了！”
我不置可否，这世上哪来的那么多构造暗道？
而恰好，我在西藏曾在网上，见过一片阐述鬼谷子和九天玄女干系的志怪奇谈。
空行母说完这句话，不管我如何大声扣问，再也不肯意多说一句。
我们沿着门外的血足迹，一起找到这座大殿。诧异的发明足迹到神像底下后，俄然不翼而飞。
第四：这个九天玄女究竟是何方崇高？
其次，本地人说此观修成与先秦期间。而阿谁期间，恰是鬼谷子糊口的年代，又会不会是他完工修建的？