我说道：“大丈夫一言既出，驷马难追。”
这的确就是一个学富五车的教派的研讨学者，我对她的崇拜真的是如滚滚江水连缀不断。
朱丽花顿时带人过来制止，我让我们的人也开端制止。
在刚出去，多量的狱警管束冲上来了包抄着了从图书室内里出来的女囚。
我竟然无言以对。
监狱毕竟是她的监狱，毕竟她是监狱长。
她说道：“你在固执的做着一些能够一辈子都没法做到的事。”
监狱长说道：“抓了她们！奖惩她们，让她们不敢作歹！”
监狱长看到我们制止她们打女囚，怒道：“你们要造反吗！她们是女囚！”
她说道：“你意义说如果我不是早点被抓，在内里都不晓得已经把教派扩大成甚么模样了。”
我对朱丽花喊道：“制止！”
我说道：“谁不会压抑呢？谁没有烦恼。你帮我处理掉吧，让我不再烦恼忧愁。”
这家伙说得满嘴的正理邪说。
程澄澄说道：“痛苦烦闷即烦恼。佛教以为烦恼的本源在于贪、嗔、痴三毒。贪，是对于爱好的过分偏执。嗔，是对于讨厌的过分偏执。痴，是底子的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。佛说这些就是人烦恼的本源。在你们心机学上，烦恼被以为是心机冲突，就是动机抵触。动机抵触也称心机抵触，是指个别在有目标的行动中，同时存在两个或两个以上相反或相互架空的动机时产生的心机冲突状况。有四种心机抵触范例，双趋式抵触、双避式抵触、趋避式抵触和两重趋避式抵触。”
她指向了图书室的图书厨，说道：“多看书，谁都懂。”
她说道：“因为他们很多人之前信的别的很多教，神要我学透各教派的精华，我才气等闲的指导他们走到我们当中来。”
我说道：“好了，能够放人了吗。差人没有来。”
我呵呵一声，说道：“有话好好说不可，为甚么非要全部你死我活的是吧。你如果在内里的话，必然很短长。”
顿时，女囚们乱了起来，和监狱长直接开打了。
我说道：“好吧，我也不晓得这算不算信，你说是就是吧。”
她说道：“我晓得你想这么做。”
我仓猝命令：“都退后！没事，我和她们谈和了。”
她问道：“你拜过吗。”
我说道：“既然你们是神的教派，首创一门的别的神的教派，为甚么还是老援引甚么其他教派来讲这个呢。”