景区庙门是新建的，气势弘大。修建气势是仿清陈夔龙补葺的庙门。百年前陈氏所建的庙门固然也是三个门洞，但只要中间门能够通行，而别的门不成通行，称一实二虚。现在的庙门三个门洞皆可通行，皆都务实了。
刘天宇手牵周若兰，看着姑苏的精美，感觉在这里隐居。仿佛有华国禅宗的最高境地大模糊于市的感受，也怪不得历代都驰名流名园集合于枫桥一带。
这件事情就这么闭幕。
大众的眼睛是雪亮的。
对就是对错就是错。
来了杭州天然不能不去姑苏看看。
摆布两个门洞上方匾额右首为谈经地，右首乃选佛场。刘天宇和周若兰从照壁两边的大门出来，颠末一片阔地，就是寒山寺的庙门。庙门口两旁各有一尊石狮，活矫捷现、威风凛冽，镇守在寺院门口。
并且枫桥的繁华不但吸引了很多贩子，同时还吸引了很多文人雅士，这里白日热烈不凡，信息通达。糊口便利，能充分满足人的社会欲。夜晚宁静安好。一首将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致，有彻民气扉的震惊力，令人的心灵的到洗练。
枫桥是非常繁华的。
刘天宇和周若兰混在人群中和其他旅客一起持续旅游岳王墓。
这里以湖石、小池相互依傍建成小园，临水筑轩，取诗意名愁眠。北侧的攒尖小园亭，移杨瓒故居内亭名水月亭，这里是一处记念名流名居的景点。
姑苏枫桥。
出了江枫草堂来到唐灯前。
西方是佛祖居住地。又称极乐天下，光亮纯洁，无统统烦恼，庙门朝西也表示崇拜神驰佛国圣地，一举两得。别的，遵循五行学说，水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火，以是汗青上寒山寺曾承平了几百年。
华国传统文人以为竹子朴重，偶然令，凌寒不平，是他们崇尚的精力意味，竹节家具雕镂讲究，是富有稠密华国情节和传统工艺的家具。
寒山寺殿宇大多为清朝修建，首要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺前的和合太湖石，由寒山拾得首倡的和合思惟已成为中华民族优良传统文明中的首要构成部分。
倒是周若兰，因为家庭环境的启事小时候曾经练过羊毫字，并且书法也算是得以入门，以是对于观赏面前的书法她倒是比刘天宇受益的多。
刘天宇和周若兰走来，看到南侧是一个书房，内里安插了一堂明朝书斋家具，有画桌，文椅，书厨、平头案、条几等，在这里能够赏识到明朝家具流利的线条，简练的气势，明朝家具是出了名的华国度具生长到最高艺术成绩期间的代表。