名山景区林木苍翠，修建精彩，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风景醉人，庙 宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名流骚客流墨遗雅，碑刻诗联神韵隽永。首要景点有天下最大的风俗文明静态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”泥像群别离摹拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思独特，神态逼真。山上另有苏轼、陆游、范成大等历代名流的碑刻题咏。双桂山国度丛林公园毗邻名山。
丰都，自古以来就是文明名城，是中国很有特性和名誉的汗青文明小镇，之前是个小镇，这里传播着很多鬼神传说。
酆都大帝
氐羌部落南迁
鬼城仿阳间司法体系，营建了一个品级森严，融逮 捕、羁押、庭审、讯断、教养服从为一炉的“阴曹地府”。惩办生前作奸不法者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教养服从又为人所称道。
汗青渊源
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三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里办理阳间之王。佛教相沿此说法，称为办理天国的魔王。传说他部下有十八判官，分担十八天国。据《统统经音义》称，“阎罗王”即“划一王”，他能划一定罪。
报恩殿
城，是中国最有特性，最驰名誉的汗青文明小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府地点的丰富的鬼文明而闻明古今中外。
塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通泛博，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬佩，长年香火不竭。据《佛说盂兰盆经》载：古印度摩揭陀国有个豪财主名叫国相，他的夫人叫青提。国相非常恭敬削发人，可青提相反，非常仇恨削发人。佳耦俩暮年得子取项目莲。目莲刚生下七天，父亲就归天了。目连长大后，禀成父性，对削发人仍很恭敬，并神驰三宝(佛、法、僧)。为了担当父业，目莲决定外出经商。临行前对母亲说：孩儿外出求财，母亲在家要积善积善，善待削发人。青提承诺了儿子的要求。但儿子一走，她还是我行我素，吵架僧道。目莲回到家里后，听到邻居的群情，说他母亲对僧道人家极不和睦，就责问母亲。青提发誓说：“如果我对削发人不好，七日以内不得好死”。公然七天不到，青提暴病而亡。母亲身后，目莲便将家里的财物分离给乡邻，孤身一人在阳间持续修行。当他得道厥后到天国时，见父亲国相正在享用繁华繁华，却不见母亲的身影，便问徒弟释迦牟尼是何启事。佛主奉告目莲：你的母亲不敬佛门，被打下十八层天国蒙受倒悬之苦，变成了一个饿鬼。你如果要挽救母亲，必须在农历七月十五这天，备齐百味饮食，扶养十方和尚，便可使你母亲超度。这便是厥后佛教盂兰盆会的发源。