陈月影还是挎着我胳膊，保持依偎我的姿式，我憋笑的时候不免身材有些闲逛，陈月影发觉以后，小声问我，如何了？
姬鸣班长，竟然拿出来一件，战国期间的双龙玉佩。
姬鸣说着，晃了晃手里的南海泪玉。
也不晓得我爸传闻这些话，会不会汗颜。
我爸制作的仿古玉器，实在就有浓浓的民国风，当然这类民国风，内行底子看不出来，只要大里手才气一窥端倪。
比及清朝乾隆及厥后一些时候，呈现了制造仿古玉器的飞腾，首要启事在于清朝宫廷对于古玉的汇集，和帝王对于仿古玉制造的存眷，引发官僚、士人对于汇集古玉的爱好。
纸在这里，就代表笔墨，而笔墨就是文明。
我跟陈月影讲到这里，那边姬鸣班长，终究拿出了他的南海泪玉。
镇纸是中国当代的传统工艺品，是写字作画时用以压纸的东西，常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺，姬鸣这件南海泪玉，就是一个长方体。
姬鸣两手捧着这件南海泪玉，在大师面前走了一圈，包管每小我都看过以后，这才神采持重的先容说：“这块玉的中间是一滴水，大师能看到吗？”
以是姬鸣的这一番话，唬的大师一愣一愣的。
因为这件仿品，是出自我爸的手，玉佩虎行眼的四周，那种纹路走势，模糊约约能看出来，线条构成的字样，是一个李字，这是我爸留下来的暗号。，这个暗号，可比当初佟传授找我鉴定的那枚，双螭谷纹玉璧要较着的多。
我说甚么南海泪玉，玉内里，底子不会有水，有水的玉，只要一种，那就是水胆玛瑙。
菩萨神佛只配镇鬼，不配镇纸。
有人就说，班长，传闻有人出价一个亿，要收买这块南海泪玉，成果你没有脱手，这是真的嘛。
意义实在很简朴，就是镇鬼没有甚么出奇，只要镇纸才是奇异之物，因为纸上面，能承载的多了去了。
趁着姬鸣给大师，讲授那件仿造的战国双龙玉佩妙处的时候，我又给陈月影，讲授了玉器仿古的知识。
这里的人，除了我以外，都是高材生，这句话我一个初中生都能听懂，他们又如何会听不懂。
我爸是个低调的人，固然仿古技术高深，不过他向来不以为本身是第一，苏北第一他都不会自称，更别说甚么海内第一了。
普通来看，宋朝的仿古玉器，比较古拙，刀工圆浑，沁色及染色较重，比及了明朝，仿古玉器的气势，方向粗笨，于仿古中异化一些较新的纹饰。
不过接下来，姬鸣把我爸好一顿吹，都给我爸带上了一顶，海内玉器仿古第一人的称呼了，搞得我的脸，又红又发热。