现在的苗寨中，已经很少能看到年青人居住了，他们也和我国大部分的偏僻贫苦地区居住的人一样，年青人都开端往大山以外走去，去到多数会打工。
想要找到关于巫祖的信息，只要找到现存于世精通巫苗之术的人，便有但愿能够寻到巫祖的蛛丝马迹。
所谓白苗，就是一些善于苗药配置的苗人，他们能够在茫茫大山当中，找寻到宝贵的合适苗药的草木，取回以后遵循配方摇身一变，直接就会变成代价连城的苗药。
颠末刘项的先容，苏睿才算是根基的解了他们目前的处境，和接下来的打算。
年前姜威的传信，申明他们姜家的行动，已经被外界重视到，乃至有了监督。
堆栈的表面固然不是很气度，但是和四周的修建比起来，已经算得上豪装了。
绕过了十八拐的盘山路，一条笔挺的下坡公路便是通往东壁县的独一门路。
实际上，在苏睿和刘项等人还在姜家的时候，他们就会商过巫祖的身份。
而黑苗，则是一批善于利用巫蛊术、有着特别传承的苗人，他们会操纵蛊术对人施蛊虫，从而达到节制人的思惟，以满足本身需求的苗人。
建国之前，苗寨特别的多，苗寨中的管事之人，称之为吐司。
那边花香鸟语，一片世外桃源的气象。
客车一下到东壁县的骨干道，两边来往的行人就多了起来，他们的穿戴很有苗族的人的特性，远了望去，劈面而来的异域感非常的激烈。
据刘项说，这东壁县城以内，还是以汉人聚居为主，大部分的苗寨都在东壁县四周的大山当中。
两边的楼房都很古旧，商店也相对较少，并且很集合。
拿了钥匙以后，苏睿和刘项便去到了二楼。
在苏睿和姜妍妍去到北京的时候，刘项就与姜妍妍的爷爷姜若群定下了这个打算。
一进到堆栈大厅中，就看到大理石柜台里，有一个春秋在四十岁高低的中年胖女人，女人长的很白，脸上都能挤出油水来，明显常日里没少吃好东西。
至于最后一种苗人，巫苗，传闻在建国之前就已经失传了。
束缚以后，国度为了便利少数民族便宜和办理，打消了白苗黑苗之分。
堆栈在东壁县骨干道正中的位置，这个地点是全部东壁县最中间，来往的商贩来这里进药材，也都会挑选住在这里。
客车一向将苏睿拉到堆栈门口，将其放下以后，沿着骨干道又持续进步，再往前不远处，有一个占空中积很小的客运站，常日里，每个白日只通两趟车。
得出的结论是，这巫祖很有能够就是苗族中，身份最为诡秘莫测的巫苗之祖。