第四十三章 夜店羊人(五)[第3页/共3页]

韩立讲到这里时神采非常冲动,涨红了脸说:“三教九流,各有门道!凭甚么看不起武族,不能当异徒行者!”

我心说,名分之争害死人,另有人抢着干这个九死平生的异徒行者?

一番话下来,信息量太大,我脑筋嗡嗡地不断冒着“宿命”、“循环”这些玄之又玄的词,实在匪夷所思,不过联络到图书馆的各种谜团,倒也豁然开畅。

我一时候没有了解这句话的含义,但韩立很讶异地点头必定。

异徒行者的选定和接管任务的细节,韩立并不晓得,这也是他执念的由来。历代异徒行者候选人的喻示,或多或少都和八族先人有关联,唯独没有呈现过武族。

说来好笑,武族从未获得过其他各族的承认。武族最后称为“土族”,说白了就是以盗墓为职业的土夫子,向来不受待见,天然被别的七族鄙夷。汉光武帝刘裕为扩放逐费组建的盗墓军队“哑巴军”,带军首级就是土族传人,谐音改成“武族”。

月饼递过一根烟,韩立抽了几辩才渐渐平复,接着讲三十多年前的一段旧事――

灵、蛊两人成了最后的异徒行者,遵循奥秘喻示履行任务。

各派终究觉悟,不再争论正统偏门,用心参悟《品德经》真正的含义。战国期间,八个门派脱颖而出,别离是“灵、幻、卜、魇、医、文、武、蛊”,又称为“八族”。

馆内只要八小我,但是却总感觉是十小我,这类感受很奇特。他们用了统统手腕找多出来的那两小我,却一无所获。就在这时,更奇特的事情产生了!

以下是韩立的报告――

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