第一百二十二章 秦淮祟影(三)[第1页/共3页]

“祟”爱好趴在人的肩膀暴露半个脑袋察看气色,如果人的双眼发黑,阴气太盛,祟会趁机由鼻孔处入体夺舍。

葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都可假托人形惑人神智,“惟不能易镜中真形”。意义是精怪在铜镜中能闪现本相。当代方士除妖时,会先用铜镜看破精怪真身,再用方术除之。

“月饼,我仿佛听到……”我话还没说完,小腿俄然一紧,有“人”在水里抓住我的腿,手指抠进腿肉,火烧般疼痛。

这个巨型“五位纯阳阵”最霸道的处地点于操纵了“河水携阴”的事理,每逢日落月出时分,通过秦淮河消弭着全部金陵的阴气。且不说此人对阵法的精通,单是这份派头胸怀我这辈子是赶不上了。

月饼耸耸肩不成知否,只顾自向前走。

她看似平常的行动,在这类氛围里愈发诡异,我有些沉不住气:“别不是在招水猴子筹办把我们做了吧?”

“身材和灵魂,总有一个要在惊骇的路上。”

我永久忘不了她的眼神——绝望、凄苦、茫然、无助……

月饼扬扬眉毛:“看看四周吧。”

“当年那么大的案子,这么重的怨气,连五位纯阳阵都收不了她,你敢说没伤害?”

此时秦淮两岸的“祟”被收得七七八八,温度略有上升。远远看去,阿谁女人不太在乎我们靠近,还是往秦淮河里扔着石头,直到波纹完整消逝,又扔进一块石头,专注程度像个第一次到河边玩耍的孩童。

女孩娇嗔:“前段时候传闻了一个奶茶的忌讳,心机暗影面积好大呢。”

“月饼,不需求大张旗鼓,”我敏捷算着方位,“夫子庙的气眼就在这‘天下文枢’的牌坊位置。只要在子时阴气最重的时候布下‘五位纯阳阵’,便能够祛祟。”

“我记得在哪儿传闻过这双鞋。”月饼拨弄那双老式红色绣花鞋,鞋帮沾着干枯的河泥。

传闻在中国当代诸多避邪物件中,铜镜驱邪才气最强。前人利用铜镜,不但是当作工艺品或者糊口器具,而是通过铜镜“观照妖魁本相”。

“哪吒,你这是筹办大战龙太子?”月饼指着照壁上面的巨龙,“要不要捡根棍子当火尖枪?”

就在这时,铜像眼睛的幽光跟着月光转到了“二龙戏珠”的红珠位置。满街灿烂的灯光中,谁也没有重视到,红珠反射着三缕微光,直直射入“樞”字内里的“品”字当中。

当代军人甲胄的后背、前胸部位,多嵌有“护心镜”,明着是抵抗伤害,暗着是疆场死人浩繁,铜镜能够镇吓阴气。江南地区更是风行把圆镜镶在民居修建的大门顶端镇邪驱怪。传统婚礼民风中,新娘穿戴缝嵌铜镜的新衣上轿去婆家,入婆家大门前,还要由“迎婆”用铜镜在轿厢内照一遍,洞房里更是竖着一面铜镜。乃至停止丧葬,死者入棺进墓,墓穴顶部和棺床四角也会安设铜镜避邪。

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