这一家独大的局面培养了大部分的道门人才都拥戴九州基业，上疆场为九州国交战，因此也偶然间晋升了九州国的军事气力。
是以实在到了地仙这一层次的人物，修为有高有低，高者那是金仙都打不过的。
桐和不免也从两鬓之间滑落了汗滴，心道，乖乖，吴国这一年来是收了些如何的人物，竟然有如此气势，我只是比来听线报说吴国和陈国联盟破了，吴国世子失落，可没想到他们一点不焦急，另有空派这么一人来对付我。
只是桐和如何也想不到，吴国竟然有埋没气力，竟然另有自称吴国兵马大元帅的一号人物。
实在九灵元圣所说，并非只要尘寰界作战如此，天界作战偶然候也会讲一个端方。
想了想，桐和对着九灵元圣喊到：“劈面的将军！竟然是两方对战，不如将官先行做过一场，定个胜负如何？”
只是为何还要弄出个玄仙、金仙、大罗金仙如许的境地，不过是一些地仙才气高了，给本身标榜的，为了以示本身与浅显神仙的辨别，才有了如许的说法。
凡妙手都有必然的自知才气，如果在见到别的的妙手时，还不能贯穿到对方的刁悍，那桐和也算不上凡人中的妙手了，毕竟一个智商情商不在线的草包如何修炼成仙？运气这类东西在实际的修仙界只能有一层的感化，其他的生长还是得看本身。
只不过神仙与凡人的差异极大，以是凡是来讲，不及凡人作出反应，神仙就能通过本身优胜的六感将凡人一击致命，又或者就算神仙怠慢，但一两个凡人哪怕找到了神仙的命门也没法伤到神仙一根头发。
这就像天道普通，是端方，粉碎天道端方的人，纵使赢了战役也不但彩，毕竟会遭世人鄙弃群攻，以是九灵元圣谢毫不了，只能上场。
实在风菱对天仙和地仙之说有一种奇妙的曲解，那就是风菱以为只要不竭晋升修为才气从地仙窜到天仙，然后才气顺次往上成为玄仙、金仙、大罗金仙之类。
就在九灵元圣达到吴国与九州邦交界处，看着带着一群修士及五万将士前来送命的桐和长老时，很轻视地扔下了一个眼神，喊道：“尔等这个时候偷袭我吴国边疆，实乃作死之举，尔等且先筹议好，是本身抹了脖子洁净，还是吾，吴国兵马大元帅九灵元圣大人送尔等归西。”
两军决斗之处是一块很长很宽广的高山，不管做甚么打斗都涉及不到周边的花花草草，九灵元圣一人置身入场，没有骑坐骑，毕竟他本身就是头坐骑，是以只白手拳脚地鹄立在疆场中心，看起来好像高大的巨人，在空旷的郊野顶风顶天…