“哈哈，这个题目还真没有切当的答案。我同意《三字经》教诲幼儿的人之初，性本善，也同意性附近，习相远，需求教诲和杰出的影响小孩才气学好；同时我对荀子说的人之初，性本恶也不是很反对，并且仿佛越来越是如许。”
“我感觉哈，涤生，你能够没有重视到人道本善的一个冲突。如果人道本来是好的，就不需求厥后教诲才变好；并且如果大师都好的话，阿谁恶的环境也没处可来，也不消换处所，挑环境的瞎折腾。这些征象的底子启事，就是人道本恶形成的。”
麦轲暗笑，你老兄也和老洪一样。想成神呀？等你熟谙我们信奉的真神今后。你就不如许想了。他就大纲挈领地把神如何挽救人，也就是窜改民气给他先容了一番。麦轲不愧是有牧师执照的家伙。不长时候就把这个相称庞大的题目给老曾解释清楚了。
“第二就是圣灵在民气里做工，让人了解第一点的内容，熟谙到本身是罪人，改过认罪，接管主耶稣为救主和生命的仆人。这个我记得很清楚，应当没有错。你还夸大了，没有圣灵的指引和光照，没有人能熟谙主耶稣。”
“涤生，你总结和把握得真是不错。我还要奉告你另一点，就是这些内容都是神如许奉告基督徒的。神的这些启迪都记录在圣经里。”麦轲特地夸大了基督教信奉的来源，以免老曾觉得这是来自麦轲的好设法，即便他同意的话。
一听到这个题目，老曾那本来松散不足贫乏灵动的黑脸暴露了温馨的笑容。不由想起他的恩师兼岳父对他的种植和期许，他夫人对他的多方襄助。欧阳凝祉，欧阳秉玉，在他的胜利和生射中都是不成替代的。
这也太奇妙了！从字面意义看，涤生这个号和基督教的重生得救有百分之百的符合度。
“涤生兄反应还真挺快的。不错，这个有附近之处。但是，我必须给你说说关头的分歧。基督教也有教诲。也有教义。但是这些是帮助性的。真正的窜改民气是神本身的做工，人只是在这个过程中给神当助手。这个估计涤生兄没有传闻过，我猜。”
“我如许把你说的总结一下，你看看对不对。神的做工有两点。第一点，就是救主耶稣为了救人，死在十字架上，替罪人赎了罪，以是罪人的罪才气获得赦免，不然统统人都必须为本身的罪，支出本身的生命。这一点对不对？”