“当初太上道祖出函谷关的时候有关尹瞥见紫气东来三千里，是以特地拜见，如何我倒是没有一小我重视”这年代甚么奇特的事都有，别说一个倒骑着骡子的年青人了，实在卡门所说的是老子化胡为佛的传说，尹喜字公文，主动聪慧好学，善观天象，遇事沉着，善于思虑。肥胖的面孔上嵌着一对通俗敞亮的眼睛。他爱好凝神深思，能把统统世事看破，度大量宽，以德化人，故而下人对他无不五体投地。遇有疑问之事，都要去就教于他。
月光、小湖、孤人，真是一幅美意镜啊，不知不觉间想起来刚才的贯穿，心中略有所感，偶然中拾起地上的一根小树枝，在湖边舞动着，挥动的行动非常有规律，时快时慢，人影俄然消逝又再次呈现。
一天，尹喜正在草常和夫人奕棋，忽听门外吵吵嚷嚷，接着便有下人神采慌乱地路进门来，语不成句地说：“大夫……大……夫，大事不好！”
本来，这骑青牛的老者，便是太上老君。老君姓李名耳，字伯阳，系东周守藏室史。因周室内哄，去官，筹办西行，路过函谷关。他见面前这位官员，清奇不俗，气度不凡，躬身迎迓，便问道：“你是何人？为何得知老夫将至？”尹喜恭恭敬敬地答复道：“我乃函谷关令尹喜，客岁夏季，我瞥见天理星西行，今春又见紫气东来状如龙蛇，知真人将西行，故于此迎之。”老君曰：“吾亦知子之奇”。遂相与入关。
现在的人族和精灵的合作就是如许一种形状，按理说精灵寿命长，对于邪术贯穿要比人族高上不止多少，但是他们成也于此败也于此，精灵的寿命长使得他们不能集合精力做一些成心义的事情，反而专注于一些艺术之类的东西，全部种族上千万数量，不以气力为先反而以艺术程度作为更强的代表，这就很风趣了。
因老君还要西行，告喜曰：“你好好修道‘予行道千今后，于成都青羊肆寻吾’。”
关令尹喜在老君前执弟子礼甚恭，不时叨教道要。一日长跪请曰：“子将隐矣，强为我着书”！因而，弃却关令，同回草楼，老君为之“着书高低篇，言品德之意”。其他问请之精义，喜另行清算成为，名《关尹子》。
而人族固然生命长久，恰是因为生命长久以是人族才分外珍稀时候，合作合作有各种进步的能够性，可塑性比较强，这一点是精灵不管如何都比不上的，这个天下需求的是多样性，而不是像精灵普通单一，是以精灵是必定要淘汰的。