第四百四十七章 菩提院中听佛法[第1页/共3页]

临走的时候,菩提院首坐从本身的手腕上褪下一串菩提数珠,为徐北游戴到手腕上。

这些话初听之时大有深意,不详确思以后,却发明浮泛有趣,有套话之嫌。

徐北游戴着这串数珠分开菩提院,然后凝睇着这串贵重至极的菩提子,心中模糊生出一个动机,如果铸就佛法金身,然后再以一剑斩之,摧破这尊金身,那本身便是不破不立,破后而立,以剑斩本身,剑道修为将更上一重楼,几近能够对比当年的师祖上官仙尘。

别的,萧知南也有些不好对人说出口的女子谨慎思,她也想趁着这个时候多陪在徐北游的身边,毕竟伉俪二人聚少离多,现在一别,再次见面就不知是甚么时候了。

徐北游脸上的神采突然凝重,望向菩提院首坐。

两人相对而坐,菩提院首坐瞧着不过不惑年纪,气态儒雅,不像是佛门中人,倒像是俗世私塾中的教书先生,他在身前放了一部经籍,手掌按在经籍的封面上,缓缓说道:“当年摩轮寺寺主秋思曾在寺中暂住,连络摩轮寺的大日经和本寺的金刚经,与方丈师兄一同清算出了这本金刚界仪轨。”

菩提子已经是褪去本来的金黄之色,变成纯白之色,没有涓滴杂质,可谓是精诚所至金石为开,无疑是传承了上千年的贵重之物。

徐北游神情专注。

菩提院地点是一座清幽古殿,本日没有半个佛门弟子,唯有菩提院首坐和徐北游两人。

菩提院首坐持续说道:“甚么是佛法?说的简朴些,佛法就是佛祖说过的话。”

本日,徐北游便要听菩提院首坐讲经。

“所谓六神通,非是佛祖所传,乃是由道门庄祖初创,庄祖于《人间世》有言,‘夫耳目内通,而外于心知,鬼神将来舍,而况人乎?’后传珍宝竺,化为己用,成了现在的六神通。”

如果徐北游没有猜错,这该当是佛门六大神通中的贰心通。

“佛是甚么?不是高坐神坛的泥塑木偶,而是心中有佛,人间到处生佛,故而佛不在西天,却在心间。

老衲仍旧没有张口,而是以贰心通的手腕,将本身对于经文的感悟直接印入徐北游心间,特别是只可领悟不成言传的部分,更是能保存老衲的六分感悟。

徐北游放开识海,闭目埋头感受。

终究光芒万丈,佛光如海,照亮他的全部内心徐北游一开端还略有几分轻视之意,在菩提院首坐讲完以后,他已然是收起了统统的轻视,诚恳待之,然后又诚恳谢之。

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