因为牡丹有监察暗卫府之责，以是当初卖力调查此事的画屏专门调阅了暗卫府所封存的檀卷，在陆沉递交于暗卫府的卷宗中曾明白记录，恰是由五名内侍卫击杀了崇龙观第一妙手青叶道人，可画屏却未能在内侍卫的名册中找到任何一点关于这五名内侍卫的记叙，那五人就仿佛不存在普通。
然后他发明萧知南竟是比本身更早就对此事就有所猜想，只是萧知南以为此事与上清一脉的干系不大，便未曾奉告于徐北游。实在早在萧知南与徐北游在江南谢园别离以后，她便令牡丹调查此事，并且停顿颇大，只是当时的萧知南正忧?忧愁于本身的婚事，对于此事并未再去更多存眷，只是让牡丹将相干卷宗封存，本日徐北游又问起了此事，她便重新调阅了相干卷宗，将本身的猜想悉数奉告于徐北游。
这五人底子就是道门玉清一脉的大真人，在傅中天的安排下，以内侍卫的身份掩人耳目，假借陆沉灭门崇龙观之事，趁机袭杀太清一脉的崇龙观观主冷尘。
为此，画屏还曾专门向内侍卫统领伥鬼求证，成果仍旧是没有这五人的任何记录。
现在道门，上清一脉已经自主流派，临时不提。剩下的两脉传承，名义上是两家合起来才气叫做道门。可实际上，玉清一脉执掌大权，构成了玉清便是道门、玉清之主便是道门之主的格式，特别是紫尘之师整合七脉以后，道门八老中除了紫尘的别的七人别离就任七脉峰主之位，紫尘担当掌教大位，自此以后，道门当中已无太清门人说话的余地，最多也就是做一个花瓶式的大真人，或是任一隧道门之主罢了。
大抵一个时候以后，殊归再次回到徐北游的面前，徐北游将剑身上的信封取下，特地看了下封口处的烤漆，上面公然印着“知南”二字。
想了好久，徐北游还是没有想通，干脆从袖中抖落出十二剑中的殊归，给萧知南发了一封飞剑传书，扣问此事。
如果是玉清与太清之争，那么身为上清中人的公孙仲谋会呈现在这里，也就说得通了。
这就有文章了。
那五人既然不是内侍卫，又会是甚么人？再遐想到他们是由傅中天调来，因而徐北游有了一个开端的假想。
现在看来，这位崇龙观的老观主应当是太清一脉的传人，那么崇龙观之事，或许就是玉清一脉对太清一脉的脱手，毕竟傅中天本身就是出身于玉清一脉，其父微尘和其母玉尘皆是道门八老中人，可谓是玉清一脉中无可置疑的嫡宗，由他亲手策划了针对太清一脉的崇龙观之事，料想以外，道理当中。