在地上之人看来，立于十八层高楼之上的地仙，与天上云端的神仙比拟，也相差无几了。但是十八楼再高，间隔天上再近，毕竟还是安身于陆地之上，地仙立于十八楼之上，看似间隔苍穹极近，但是一旦跨出十八楼，便要从琼楼最高层跌落灰尘，这便是十八楼地仙与云端神仙的底子辨别地点。
当年的道门老掌教紫尘曾经说，地瑶池地实在就是一副六合长卷，地瑶池地之下，皆是画中之人，不知身在囫囵，只缘身在此山当中，而初上天瑶池地则是跳出了画卷，眼界自开，见得六合之间的真正风景，不过也只是看到了这幅长卷的一角，只要到了地仙十八楼境地，方能将这幅画重新到尾全数归入眼中。
现在徐北游踏足十八楼之上，便划一于科举已经金榜落款，只是还未被委派官身。换而言之，现在的徐北游已经从十八楼中迈出，此时现在乃是立于天上，而非是陆地，此中辨别，大不不异。
这二者之间的差异，天差地别。
在地瑶池地之下看来，这是独属于地瑶池地的超然物外。
可一旦跻身十八楼之上，便是成了与八方相通的死水，近乎于无穷无尽，且与大海相通，便划一因而与六合相通，举手投足之间，可搬运六合元气为己用，对于未达此等境地的修士而言，可谓是占尽了上风，故而能战无不堪。
徐北游则是立有大功，在端方以外的恩赐汲引，直接指定官身。毕竟举人就已经有了为官的资格，只是前程不甚弘远，因为庙堂之上素有“非进士出身不入翰林，非翰林不入内阁”的端方，如果以举人退隐，能够就只能止步于三品之列，很难再进一步。虽说徐北游回绝了以举人身份为官，但他立下的功劳还在，在科举一途之上，便有了诸多优渥报酬。
唯有秋叶，是以举人的身份进京赶考，且金榜落款，仰仗着本身的本领鲤鱼跃龙门，得以跻身于庙堂之上。
之前徐北游对于此话老是似懂非懂，直到明天，他方才真正明白，本来如此。
只是此时的剑气腾空堂中却只要一人独坐，其他的位置上空无一人。
只要安身于陆地，那便是不得超脱，不得大长生，小长生终有尽时，终究楼塌了，归于泥土当中。
完颜北月就是从庙堂贬谪到处所的官员，本就有官身，颠末一番磨砺以后，堆集功劳，重新返回庙堂，官复原职。
先前徐北游迟迟不敢与秋叶决斗，也恰是顾虑于这一点，不过现在他也跻身于十八楼之上，便再无顾忌，只求能与秋叶一战。