夷山中阵势相对平坦，能够开垦的地盘实在很多，但是夷人们的农业实在是约即是无的程度，他们几近不晓得甚么是浇水甚么是施肥，他们想开垦一块地盘的时候会放火烧山，然后播种，然后回家，将其他十足交给他们敬爱的古鲁大神措置，然后等收成季候就来收（如果能够有的）收成。这类集约的运营形式使得他们的人丁未几，地盘却不敷用，考虑到他们因为相互攻伐而荒废掉的那些边疆地区，地盘就更不敷用了。
比年的战役，在喂肥了仆从估客和派刚土司如许的军阀的同时，也粉碎了全部夷山本来能够有的繁华。靠近派刚土司领地的强大权势，很多都不得不搬到了更加萧瑟偏僻险要的地区以遁藏派刚土司的打劫，而他们本来开垦的地盘，也不是派刚土司能放心调派仆从耕作的处所，他晓得他们随时能够返回，抨击性地掠走他派来耕作的仆从。必须等他完整毁灭周边统统的权势以后，他才气度出仆从在这些地盘上处置耕作，还必须派得力的军人和祭司庇护他们免遭偶尔路过的其他土司派出的远征队打劫，时候一长，这些离嘎啦洞太远的军人们完整有能够叛变派刚土司，偷偷为本身的后代积储气力，而不是把统统的收成都老诚恳实地交给派刚土司。
而夷山比鸡鸣村更加酷寒。
现在华林所要做的事情就是让这个循环全部倒转。
当然，统统产品中最有代价的还是煮出的盐，盐是百味之王，因为其他只是口味，盐却干系到每一小我的生命，不但人要靠它有力量，并且牲口也要靠吃盐才气肥壮起来，食品要靠盐才气有滋味，心脏要靠盐才气跳动。在牲口棚里放上盐块，仆人就不必带着弓箭满山追捕自家的猪和羊，志愿回圈的猪羊又会在棚里留下肥田最好的东西，大粪。有了盐，嘎拉洞从农业、牧业和贸易上能获得的收益，比派刚土司四周打劫的更多。
只要在夜间反击掠奴时，他们才会分开保重的火塘，披上粗羊毛制作的厚大氅，相互通报着盛满酒的葫芦，靠这些熬过夜间的寒气。在山外，一个年青男人如果滴酒不沾会被以为是值夜保镳的好人选，而在山里，他能够会在第一个早晨就是以冻死。
鸡鸣村的费事人家