那些笨拙的“神仙”，觉得打碎祭台，杀死祭司，就肃除了古鲁大神的信奉么？不，只要他们不能满足统统凡人的统统要求，那些凡人就会在私底下歌颂古鲁大神和其他暗中之名，只要能处理他们本身的私欲，他们是不吝将全部天下奉献出去的――也包含他们本身，当然，他们凡是连第一点都没法精确了解，就更不消说第二点了。
不管他们如何地给本身和本身的先人摆放供品，停止典礼，那些毕竟是凡人，他们没有力量，他们不能在野兽和天灾面前庇护他们，更不消说面对古鲁大神本人的肝火。
乌吉达感到有些烦躁，她已经阔别了她的故里嘎拉洞，正走在极其陌生的地盘上，固然，她畴昔伴随大祭司和她的父亲不止一次走过这条门路，她仍然能够等闲辨认出某些奇形怪状的树木和石头唆使着哪条隐蔽的门路，通往哪个藏匿在山中的夷人村寨，但是她晓得，从那今后，统统都分歧了。
身为大祭司的亲传弟子，乌吉达比普通的乡野祭司更熟谙古鲁大神的教义和秘仪，她多次在祭奠的狂热跳舞中见到过来临后的天下，当时候石头将会像火把一样燃烧，又像蜂蜜一样流淌，统统的树木都建议光来，曲折缠结，他们作为古鲁大神的祭司，行走在如沸腾的粥锅一样的大地上，闪烁的星星在他们身边飞舞，至于那些跟从他们，向古鲁大神献上祭品和祷告的信徒们，在这个天下里是不存在的。
她要追上阿谁女孩，通过一系列典礼，让古鲁大神来临到她的身上，如同青州的那些僧侣们所做的一样。这对阿谁女孩是最好不过的，她晓得，来临的时候，别说女孩子本身的认识即将不复存在，就连她的身材都会呈现可骇的扭曲，可那比起她即将领受的荣光，又算得了甚么呢？
这是只要真正的祭司才晓得的奥妙，古鲁大神也是比来才承认她，将这奥妙传授给她。
那些人，他们觉得本身用饭，喝水，战役，睡觉，实在他们只是一个个被古鲁大神置于六合这巨轮上的陶坯，他们被运气拉扯形状，淘去杂质，塑成器皿，打上古鲁的印记，这就是他们整天相互半晌不断地攻杀的原因，磨难从未阔别他们，只因为磨难就是古鲁大神手中的刻刀。倘若他们从狂热的内战中停息半晌，想一想，夷山如此泛博，他们的数量又是如此地希少，他们大能够相互阔别，在战役中好好地开垦地盘，获得更多的好处，但是，他们只是称道这自觉标内战，因为这是古鲁大神在他们当中保存影响力的体例。