可在沉约看来，人类社会所属的天下，一样有自我庇护机制。
世人眼中的天然，毕竟受风、热、暑、湿、燥、寒的影响，因于方位，固化于环境。
琴丝问道，“孙思邈身为药王，天然精通医术，不知有没有教中间‘母能令子虚、子能令母实’的事理？”
无人辩驳，
真正的大道，是让人融入天然。箧
萧楠微有苦笑。
琴丝解释道，“天下事理相通，以环中，可应无穷。我说的‘母能令子虚、子能令母实’的言语出自当代《难经》。《难经》有言――东方实，西方虚；泻南边，补北方。”
琴丝反倒笑了起来，“母子真假不过是个窜改，生生不息才为易，但母子本应当同心合力的，莫非不是吗？”
萧楠毕竟非等闲之辈，微有沉吟道，“实木太强，或可虚之。”随即再道，“中间提及母能令子虚，遵循五行相生，水生木，水就是木之母，补水补肾，可化木实肝实。”
琴丝笑笑，“实在这事理并不难明。东方实，西方虚说的是人体肝实肺虚症如何医治。因为人体内五行均衡，方是最好状况，五行中有一方偏弱，就会导致诸多的题目。”箧
夜星沉一向冷静聆听，现在方道，“人体肝实肺虚，就是木实金虚。东方木、西方金。金本克木，可金虚不敷以克木，就如薄刃难以断厚木般，反倒会受木辱。五行正行相生就不会有题目，可朝气被阻，病自丛生，因此人体想用主动处理的体例就行不通了。”
歌颂磨难，是人类利诱行动的一种。箧
琴丝点头承认。箧
自我庇护不成制止。
琴丝浅笑道：“孙思邈不愧是药王，凭此一言，医者之心已显。”
微吁一口气上，萧楠想通此理，表情非常镇静，“孙宗主说过，治病不过是拨乱归正。既然正得，自但是然的运转下去就好，过量干预反倒是画蛇添足。”
萧楠始终存眷己出身界的题目，“母能令子虚，因我们的天下是从当来天下产生，是以……我们天下的荒凉是以而生？”说到这里，他竟有些悲怆之感。
沉约再道，“比及密钥被攻破，当来天下就加大了对异天下的架空，才让萧楠的天下及及可危。”
有谁会光荣本身出世就掉队旁人一大截呢？或许戴德光荣，只呈现在起点就在罗马之人的口中。
“如那边理？”萧楠当即问道。
从身材到个别，从个别到全部社会，这类自我庇护时候存在。
琴丝缓声再道，“令尊和孙思邈决定突破这个规律，我们非常敬佩。我在找处理的体例。”箧