说着，两人进了抱厦，只见几个小丫头子等着听使唤呢，又有迎探姊妹的丫头司棋侍书两个捧着茶钟出来。
本来王夫人这一贯崇佛，在院子里专辟了个小佛堂不说，闲来无事，常在内里念佛，又定日子吃斋，不像大师掌事的夫人，倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了很多经。但他还记取，在他刚来的那两年，王夫人还是个非常风风火火的妇人，说话清脆，行事痛快，虽也敬僧崇佛，却绝少念佛的，不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大抵是从贾珠去了以后，她内心的痛苦无处排解，才垂垂的变成现在如许。家里家外都说她更加像个菩萨样儿。可要贾环说，与其说她向佛，不如说她是求个心灵依托。那些姑子们常常虚言哄她说布施削发人可积功德，惠及子孙，正说中了她的芥蒂――既悲伤贾珠早逝，又有一层隐忧，怕宝玉也养不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之说了。
采办比例30%以下, 6小时内不成见
那周瑞家的见他姐儿俩说话，只在一旁问那智能儿：“你师父往那里去了？十五的月例香供银子可曾得了没有？”智能儿只点头道：“我不晓得。”惜春闻声了，问一声儿：“现在各庙月例银子是谁管着？”周瑞家的未及答话，贾环已截口道：“理他呢！反正这些僧道的银子是一文也少不了的。有太太看着呢，看谁敢拆台儿。”惜春听他这么说，也就不问了。
她本意大抵是想要做出世气嗔怒的模样来，无法修炼不到家，看上去活像是翻了死鱼眼。贾环喷笑，转头看去，却见着窗前挂着他前年送给惜春的走马灯。正巧此时吹了一阵儿小风，灯笼就跟着滴溜溜打起转来。
贾环向她手内看了一回，见盒内公然放着十来支纱堆的花儿，模样非常精美，因笑道：“都有谁的？”周瑞家的答道：“我们家的三位女人每人一对，林女人也有两枝，另有四枝，姨太太发了话给琏二奶奶的。”
不出几日，兄弟两个就双双遁辞读书, 一个避去了后院, 一个避去了书房。贾政也是这个年纪过来的, 如何不清楚他们兄弟的心机？不过是炫儿子炫够了，才睁一眼闭一眼罢了。
王夫人这其中年妇女信信佛也还罢了，贾环也扭不了她，惜春一个小毛丫头，竟也存眷起那些神神道道的东西。贾环本身有奇遇，倒不敢再说世上必然没有神佛，只是还是深受社会主义唯物观点的影响，对“不成知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时，就对神佛之说有些兴趣，这很难说不是因为她阿谁抛家修道的父亲。