固然周铭的话有点霸道，但实在这些有钱人都不至于做这等没脸面的事的，要晓得现在但是有几千人在场看着的！
“一万一千贯！”
不过如何说都好，因为孔子等人的原因，汉人轻视商贾已经有两千多年的汗青，到了宋朝这时候，才总算稍稍松弛了一些。但好极也有限，世人对商贾的轻视，特别是读书人对商贾的轻视，那里是这么好消弭的？
周铭都慌了，这叫价底子不按套路出牌啊，都是几百贯上千贯的升，他都懵了：“喂，各位大佬，这是钱啊，不是纸啊！”
因而，就有人掉书袋了：“贾长沙《论积蓄疏》有云：古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之偶然，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
……今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。”
再看看这豪华版，车身、配置甚么都是最顶级的，另有表白身份的车牌。这一手，绝对是来挑事的，恰好有钱人还就吃这一套！还没等周铭喊开端，已经有人信誓旦旦，必然要买归去了。
可惜，这些有钱人，最不缺的就是钱了。
因而，墨子在《非儒》里就抨击了这件事，讽刺道：“夫饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？”要晓得，孔子周游各国好几次遇险能活下来，都是做商贾的端木子贡保下了他，可孔子就是瞧不起贩子。但是，贩子向来被视为殷商后嗣，而孔子本身也是殷商后嗣，这就让人费解了。
不得不说，周铭这句话补刀太及时了，黄线内的达官朱紫们当即仿佛炸开了锅一样。
以是，没人感觉周铭说得那里不对，你是有身份的人，还在这里搅散，这的确是不能忍啊！这些人都没贰言，一个个开端出价了。
毕竟宋人的识字率不高，这些古文就更加不晓得意义了。哪怕是在开封府，读过书的秀才也只是占了很小一部分比例罢了。以是，这秀才说商贾是有“原罪”的，这些百姓也就信了一半。如果没有原罪，他们那里积累得下这么多家财？这就是“不患寡而患不均”啊！
说白了，这秀才就是借古讽今，想要争光商贾。