第六十四章 抽丝剥茧(2)[第1页/共3页]

并且还不如登仙仙,人家好歹不弃精神,假托一物飞升,阳神还得留下身材。

汉以后,便是修行最强大的几百年间。魏晋时的支流,变成了外丹、食气两术,内丹隐而不彰,在官方秘传。

“没错!上古期间固然道法极简,威能盖世,但对修炼环境的要求也最高。以后一代代的演变、鼎新,都是在降落这个需求。以是我猜测,魏伯阳当时已经发明灵气在垂垂阑珊。如果还遵循古仙术的传承,等灵气耗尽,全部修行界必将灭亡。”

以是道家讲的结丹,是指身材内气达到一种圆润充盈的程度,可去除病气,延年益寿。

再比如元婴,是指返璞归真,凝集满身元气,化成一个纯能量体的本身,就像初始婴儿一样。

顾玙一怔,但顿时懂了意义,惊奇道:“你是说……”

“四分考据,六分猜想。”

小斋眨了眨眼,没应茬,反而笑道:“现在晓得我们在干吗了么?”

内丹派以为的最高境地,是出阳神。阳神就是留下精神,元神脱体飞升,达到长生之境。

更何况,阳神这东西真的没啥压服力。除了张伯端有些零散事迹,就再无文籍记录。

“呼……”

上古期间的特性,是讲究精神长生,形神俱妙。古仙期间略差,但也很重视精神修炼。这两个阶段,底子没有内丹法。

莫老道出身南宗,天然向着宗门说话。在他口中,南宗的确盖世无双,张伯端可谓一代道祖,甚么阳神之法、性命双修之法,更是天下正统。

此时将修士分为三等,据《仙经》记录:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先身后蜕,谓之登仙仙。”

到了窜脱期间,内丹鼓起。

小斋早备好了白开水,悄悄推过,道:“你先消化一下。”

顾玙看完,不由长吐了一口气,举目抬眼,见灯光温和,小斋倚坐,内里已是黑夜漫漫。

纯属扯淡。

但小斋梳理的东西,却模糊透着对内丹派的不屑,比如阳神,细细想来,不就是登仙仙的变种么?

顾玙眼睛一亮,接道:“我刚才就很奇特,当时食气流行,常有飞升记录。既然功法没题目,掌权者没禁止,他就没来由去研讨内丹术,还是远不如食气的内丹术。”

但是呢,经过后代曲解,结丹就变成了一颗无形有状的大号玻璃球,元婴就变成了一只蹦蹦哒哒的小人儿。

“对。”

“当时门派排挤,外有外的争斗,内有内的争斗。光全真一脉,就稀有非常支,都想搏名得利。很多分脉宗主本身的修为都不敷,还要指导弟子修行,结果可想而知。”

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