这些和尚在做天葬师的时候，普通人家如果有亲人过世，除了给寺院的布施，还会给他们一份“意义”一下，但是这些和尚凡是只会本身留一部分补助糊口，其他的全数会交给寺院。
天葬师都是男性，并没有女性，有和尚，也有世俗人。和尚是有德行的年青和尚，春秋普通不会太大，如果是世俗世人，则是那种行动端方、风格朴重，家道不错的人，他们凡是是被村庄里承认，乃至四周几个村庄承认的人，这类人除了本身的直系支属不会参与天葬过程，村庄里如果有人归天，天葬普通都是由他们措置，向来都是任劳任怨，毫不推委。
在坡上的两个男人一个有四十多了，一个而是多的模样，穿的不是藏民衣服，但是从他们神采来看，应当是藏民，带住特有的腮红，不是很严峻。
天葬，是西藏这边传统的丧葬体例，就是在人身后，将死者抬至指定的处所，这处所普通就是天葬台，让鸟类或者兽类吞食。
“刘师弟！”廖景明看着此中一具尸身低声喊了一句。
这类天葬师都是按劳取酬，但普通不会还价还价，事主家也不会还价还价，也会给充沛酬谢，这就仿佛在南边地区，事主请和尚或者道长做法的时候，普通都会尽量给多的财帛一样。
另有一种天葬师，则是专业的天葬师，在西藏他们叫“热甲巴”，他们会在送葬人的簇拥下一口气把死者送到天葬台，然后诚恳的为死者停止天葬。
另有一种就是和尚，他们普通是被指派的有德和尚，他们做天葬师期间，除了不会插手寺中的一些法会，其他的报酬如同其他和尚一样，并且遭到人们的尊敬。
这声音有些出乎我们的料想，在西藏这地广人稀的处所，你走上几十里乃至上百里都一定能赶上一小我，这个村庄的人应当早就死完了，哪来的人？
“你们看过的那些弱郎跟现在的也不一样啊！”廖景明现在已经不敢对我们当初的描述做太多的猜测，因为我们当初碰到的跟现在的这些确切感受有些不一样。
天葬师是专为死者送葬的人，会在天葬台为死者天葬。
刘师弟的受伤看不出甚么来，但是他那羽绒已经看不出本来的色彩，变成了一种很深的色彩，被血给浸泡的。
大叔沉吟了半晌，道：“我叫斯郎泽仁，他叫扎西多吉，是我的侄子，这里不便利说话，跟我走，找个处所说话。”