第两百五十四章 进城[第1页/共4页]

德谟克利特(希腊文:Δημ?κριτο?,约公元前460年~公元前370年),出世在色雷斯海滨的贸易都会阿布德拉,古希腊唯物主义哲学家,原子唯物论学说的初创人之一,率先提出原子论(万物由原子构成),他的思路被证明是精确的。他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心机学、伦理学、教诲学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建立。在第欧根尼·拉尔修的记录中,他晓得哲学的每一个分支,同时,他还是一个超卓的音乐家、画家、雕塑家和墨客。他是古希腊杰出的全才,在古希腊思惟史上占有很首要的职位。他用分得的100塔兰特的庞大财产(相称于1643个重步兵退役一年的支出)周游了希腊各地,度过地中海,达到了埃及学习力3年多少,然后跨过红海达到巴比伦平原,还在波斯结识了浩繁星相家。他最南一向达到过埃塞俄比亚(阿比西尼亚),往东达到过印度,路程比希罗多德还要长还要广。

让人安静下来最好的体例,就是保持身材的安康,不要记念畴昔,也不要担忧将来,你当下的这一刻,就是你应当完整去专注,完整了解的一刻。

“吠舍离只剩下几千兵士,自知没法对抗,公众赶走了摩揭陀的将军,然后僧侣们出面但愿将军接管他们的美意,不要对城内形成伤害,城门敞开恰是代表着他们的诚意。这也是我们之前对各城镇的美意而至,正所谓种善因得善果种恶因得恶果。如果之前我们对每个都会大肆劫夺乃至屠城的话,那我们每到一个都会都将遭到激烈抵当,恐怕我们打到来岁都不晓得能不能打下华氏城。”

当塞琉古的军队来到吠舍离的时候,城门敞开着,城门外站着一群僧侣,有些人手里捧着东西,有些则双手合十作低头状,四周一个兵士都没有。这让塞琉古感到很奇特,他向麦伽斯提尼问道:“他们这是甚么意义?”

“将军何必懊丧,将军的军事才调在帝国数一数二,这是任何人都难以否定的,而陛下乃天纵奇才,他的学问和才气遥遥抢先了这个期间,没有他的亲身参与,很多民用和军用项目将没法展开。我们更不成能在短短六年时候将统治范围扩大到如此境地,以是我们没需求和他去比,也不晓得征服印度以后又将走向何方啊!”

“大师佛法高深,我甚为佩服。”塞琉古听了个半懂,也不晓得搭甚么话,只能夸奖对方。

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